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名句 扬子江头言在耳,灵山会上笑传心
释义

扬子江头言在耳,灵山会上笑传心

楼钥 《次韵伯父与心闻偈》

出自宋代楼钥《次韵伯父与心闻偈》:

法器何妨待晚成,一朝点铁便成金。
拽开鼻孔力无限,坐断舌头功更深。
扬子江头言在耳,灵山会上笑传心
自怜钝置无香气,四十年来只似今。

注释参考

扬子江

扬子江 (Yángzǐ Jiāng) 长江古时又称扬子江,此处指长江入海处一段 the Yangzi River 出北海,然后渡 扬子江,入 苏州洋。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》

山会

方言。犹庙会。 冯德英 《苦菜花》第二章:“那些孩子们可喜坏了,象是赶山会过佳节一样,互相追逐、叫骂。”

传心

(1).佛教禅宗指传法。初祖 达摩 来华,不立文字,直指人心,谓法即是心,故以心传心,心心相印。见 唐 希运 《传心法要》。 唐 王维 《同崔兴宗送瑗公》诗:“一施传心法,惟将戒定还。” 唐 齐己 《荆渚逢禅友》诗:“閒吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。” 宋 计有功 《唐诗纪事·裴休》:“ 休 会昌 中官於 钟陵 ,请 运 ( 希运 )至郡,以所解一篇示之。师不顾曰:‘若形於纸墨,何有吾宗!’ 休 问其故。曰:‘上乘之印,唯是一心,更无别法……’ 休 録之为《传心法要》云。” 清 道霈 《重刊<坛经>缘起》:“佛佛出世,祖祖传心。”

(2).指儒家的道统传授。 宋 何坦 《西畴常言》:“道统之传自 尧 舜 ,《书》虽载‘精一’传心,而学之名未著也。”

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