名句 | 将行备礼乐,送别仰神仙 |
释义 | 将行备礼乐,送别仰神仙杜审言 《和李大夫嗣真奉使存抚河东》出自唐代杜审言《和李大夫嗣真奉使存抚河东》:六位乾坤动,三微历数迁。 注释参考将行(1).率领随从的人。《韩非子·内储说上》:“ 中山 之相 乐池 ,以车百乘使 赵 ,选其客之有智能者,以为将行。”《汉书·司马相如传下》:“使 句芒 其将行兮,吾欲往乎南娭。” 颜师古 注:“将行,将领从行也。” (2).官名。 秦 置。 汉景帝 时改为大长秋,掌皇后宫事。《汉书·百官公卿表上》:“将行, 秦 官。 景帝 中六年更名大长秋,或用中人,或用士人。” 颜师古 注引 应劭 曰:“皇后卿也。” 备礼谓礼仪周备。《诗·小雅·鱼丽序》:“美万物盛多,能备礼也。” 汉 蔡邕 《郭有道碑》:“州郡闻德,虚己备礼,莫之能致。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“今年老疾侵,儻然奄忽,岂求备礼乎?” 宋 叶适 《胡尚书奏议序》:“余闻 隆兴 、 乾道 中,不能击 龙大渊 、 曾覿 ,不得为有名臺諫;公不但备礼弹劾,必极论罢斥乃已。” 送别送别 (sòngbié) 送远行的人启程,跟他告别 see sb. off;give a send-off party 送别同学神仙神仙 (shénxiān) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 supernatural being 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 immortal |
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