细声闻簌簌，远势望蒙蒙

出自宋代苏辙《腊雪五首》：

长恐冬无雪，今朝忽暗空。
细声闻簌簌，远势望蒙蒙。
湿润犹兼雨，倾斜半杂风。
丰登解多事，欢喜助三农。
骄阳不能久，密雪自相催。
急霰初鸣瓦，飞花旋集台。
着人消瘴疫，覆麦长根荄。
欲试樽中物，门前问客来。
久有归耕意，西山百亩田。
雪来殊不恶，酒熟自相便。
一被簪裳裹，长遭罗网牵。
飞霙迫残腊，愁思渡今年。
忧愁不可缓，风雪故相撩。
试问五斗米，能胜一束樵。
耕耘终亦饱，哺啜定谁邀。
寒暑不须避，倾危且自遥。
雪霜何与我，忧思自伤神。
忠信亦何罪，才名空误身。
归来聊且止，老去莫逢嗔。
樽酒它年事，相看醉此晨。

注释参考

声闻

(1).亦作“ 声问 ”。音信。《国语·越语上》：“寡君 句践 乏无所使，使其下臣 种 ，不敢彻声闻於天王。”《吕氏春秋·赞能》：“ 孙叔敖 、 沉尹茎 相与友， 叔敖 游於 郢 三年，声问不知，修行不闻。”《汉书·苏武传》：“前发 匈奴 时， 胡 妇适产一子 通国 ，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”《北史·儒林传下·刘炫》：“ 炫 与妻子，相去百里，声闻断絶。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·谬误》：“ 丁晋公 之逐，士大夫远嫌，莫敢与之通声问。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节：“ 唐 北庭 节度使 李元忠 、 安西 四镇留后 郭昕 率将士守境，与朝廷声问中断。”

(2).亦作“ 声问 ”。名声。《荀子·大略》：“德至者色泽洽，行尽而声问远。”《韩非子·内储说上》：“子闻寡人之声闻，亦何如焉？”《三国志·蜀志·许靖传》“ 南阳 宋仲子 於 荆州 与 蜀郡 太守 王商 书” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益州耆旧传》：“ 商 字 文表 ， 广汉 人，以才学称，声问著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“﹝论师﹞少好学，有才辩，声闻遐被，法俗归心。” 宋 沉辽 《真觉开堂》：“自诸祖述作已达者，皆著声问。” 清 曹寅 《题云辨上人小照》诗：“行识自来矜色相，声闻何惜证飞仙。”参见“ 声闻过情 ”。

梵文意译。佛家称闻佛之言教，证四谛之理的得道者。常指罗汉。《大乘义章》卷十七：“观察四諦而得道者，悉名声闻。”《大乘义章》卷十七：“从佛声闻而得道者，悉名声闻。”《敦煌变文集·维摩经押座文》：“五百声闻皆被訶，住相法空分取证。”

簌簌

簌簌 (sùsù) 风吹物体等的声音 rustle 植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌地落下来。——《大自然的语言》 形容流泪的样子 (tears) streaming down 淑英的眼泪簌簌地流了下来。——《党员登记表》

远势

谓远物的气势、姿态。 唐 方干 《东山瀑布》诗：“掛巖远势穿松岛，击石残声注稻畦。”

谓避免滥用权势。 宋 李元纲 《厚德录》卷二：“ 李翰林 宗諤 ，其父 文正公 昉 秉政时，避嫌远势，出入僕马与寒士无辨。”

蒙蒙

蒙蒙 (méngméng) 雨雪云雾迷茫的样子 drizzly 蒙蒙细雨 宴坐雨蒙蒙。——宋· 沈括《梦溪笔谈》