颇闻精选理，何必慕唐人

出自宋代刘克庄《答罗天骥》：

乃祖曾吞凤，郎君岂后身。
颇闻精选理，何必慕唐人。
玉麈王夷甫，乌绦吕洞宾。
客谈溪墅胜，终拟卜比邻。

注释参考

选理

指《文选》诗文的思想和条理。语出 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“熟精《文选》理，休覔綵衣轻。” 清 姚莹 《论诗绝句》之一：“熟精《选》理尽研辞，谁识 萧摩 是小儿？” 清 张佩纶 《论闺秀》诗之五：“《北征》指向 叔皮 寻，诗赋同流《选》理深。”

何必

何必 (hébì) 反问的语气表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

唐人

(1).指 唐 代人。《宋史·文苑传六·米芾》：“冠服効 唐 人，风神萧散，音吐清畅。”

(2).指 中国 人。 元 吴鉴 《＜岛夷志略＞序》：“自时厥后， 唐 人之商贩者，外蕃率待以命使臣之礼。”《明史·外国传五·真腊》：“ 唐 人者，诸番呼华人之称也，凡海外诸国尽然。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“昔予在礼部，见四译进贡之使，或谓 中国 为汉人，或曰 唐 人。谓 唐 人者，如 荷兰 暹罗 诸国。盖自 唐 始通 中国 ，故相沿云尔。” 闻一多 《洗衣歌》：“你说洗衣的买卖太xia1*1贱，肯xia1*1贱的只有 唐 人不成？”又，华侨或亦自称 唐 人。