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名句 如公尚友浮丘伯,顾我早师梅子真
释义

如公尚友浮丘伯,顾我早师梅子真

邓剡 《避乱至乌岩山赠承节赵公》

出自宋代邓剡《避乱至乌岩山赠承节赵公》:

流水桃花又避秦,诛茅西崦结为邻。
如公尚友浮丘伯,顾我早师梅子真
棋酒从容新里社,衣冠萧散古遗民。
他年史传收芳迹,应许牵联作隐人。

注释参考

尚友

(1).上与古人为友。《孟子·万章下》:“以友天下之善士为未足,又尚论古之人;颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石归去来馆》诗:“予生千载后,尚友千载前。” 清 昭槤 《啸亭杂录·满洲二理学之士》:“近日士大夫皆不尚友 宋 儒,虽 江 浙 文士之藪,其仕朝者无一人以理学著。”

(2).指与高于己者交游。 明 李贽 《覆耿中丞书》:“僕尚友四方,愿欲生死於友朋之手而不可得。”

浮丘伯

即 浮丘公 。 明 高启 《孤鹤篇》:“翩翩 浮丘伯 ,朝从 东海 来。相呼与之归,谓是仙驥才。”或谓 汉 儒 浮丘伯 。 清 赵翼 《陔馀丛考·安期生浮邱伯》:“世以 安期生 浮邱伯 皆为列仙之徒。《汉书·儒林传》: 申公 与 楚元王 交,俱事 齐 人 浮邱伯 受诗……则 浮邱伯 实儒者也。”按, 清 人避 孔子 讳,改“丘”为“邱”。参见“ 浮丘公 ”。

梅子

梅子 (méizi) 梅树的果实 mume;Japanese apricot
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