饰陋就其长，皆得为良士

出自宋代吕公著《分题得瘿林壶》：

天地产众材，任材谓之智。
栋桷与楹杙，小大无有弃。
方者以矩度，圆者中规制。
嗟尔木之瘿，何异肉有赘。
生成拥肿姿，赋象难取类。
櫽括所不施，钩绳为尔废。
大匠睨而往，恻然乃有意。
孰非造化功，而终配不器。
刳剔虚其中，朱漆为之伪。
斟浆挹酒醴，施用惟其利。
犠象非不珍，金罍岂不贵。
设之于楹阶，十目肯注视。
幸因左右容，反见为奇异。
人之于才性，夫岂远于是。
性虽有不善，在教之揉励。
才亡不可用，由上所措置。
饰陋就其长，皆得为良士。
执一以废百，众功何由备。
是惟圣人心，能通天下志。

注释参考

良士

(1).贤士。《书·秦誓》：“番番良士，旅力既愆，我尚有之。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 董令史 ，良士也。吾每与之言，思慎宜适。” 唐 韩愈 《原毁》：“吾尝试语於众曰：‘某良士，某良士。’其应者必其人之与也。” 清 龚自珍 《五经大义终始论》：“良士，国之金玉异物也。”

(2).爵名。 汉武帝 时设置，用以奖赏军功，位第san1-1级。参见“ 武功爵 ”。