禁体物语继醉翁，即今再见苏龙学

出自宋代方回《次容斋喜雪禁体二十四韵》：

燠寒节若无嗟若，不寒而燠疫疠作。
叵堪穷腊阳气泄，况乃炎方土风恶。
大块积蓄久酝酿，元造斡回骤飘落。
朝曦掩翳九乌死，夜吹呼号万骑掠。
饯岁才轰爆竹声，鞭春初截土牛角。
芳芽脆甲缩芹荠，饥喙枵肠诉乌鹊。
小迟尚可诧祥瑞，大快一举洗污浊。
蛰虫且当伏深穴，贞松决不仆幽壑。
孤舟独钓柳何奇，衡门空宇陶如昨。
冻手三噢复三咻，泥屐一前仍一却。
未妨猎骑湿鞍韉，政恐征车埋轸较。
谁方轻暖拥文貂，我欲豪饮欠金错。
雀窥囷廪绝秕糠，蛛軃檐榱收网络。
老人畏怯小儿喜，富翁骄傲寒士虐。
蜚蜮定复扫蛮蜑，归雁未敢度幽朔。
衔枚猛将死不惧，煨芋野僧贫亦乐。
九头鬼车悉逃遁，三足毕方能距躩。
眼生灯晕蝶栩栩，肤涩衾棱鸡喔喔。
预占麦饵堆村场，绝喜米价减郛郭。
忽得肤使奇丽句，韵未易赓笔屡阁。
颍阴故事聚星堂，汶叟先生元佑脚。
禁体物语继醉翁，即今再见苏龙学。
幸公忧国仆无与，煎水烹茶聊一酌。

注释参考

禁体

亦称“ 禁字体 ”。指禁体诗。 宋 陈傅良 《和张孟阜寻梅韵》：“我尝欲拟禁字体，不道雪月冰琼瑰。” 清 何焯 《义门读书记·元丰类稿》：“ 薛太拙 有《閒居新雪八韵》，禁体之祖也。”参见“ 禁体诗 ”。

物语

日本文学样式之一。意即故事。源于神话、传说和民间故事。分以和歌为中心的歌物语和以虚构故事为中心的传奇物语两大类。融两者所长于一体的《源氏物语》(紫式部著)，促进了物语的发展。

醉翁

(1).嗜酒的老人。 唐 郑谷 《倦客》诗：“閒烹芦笋炊菰米，会向源乡作醉翁。” 前蜀 韦庄 《对雨独酌》诗：“荷鍤醉翁真达者，卧云浦客竟悠哉。” 宋 刘光祖 《长相思·别意》词：“画桥西，画桥东，有泪分明清涨同。如何留醉翁？”

(2). 欧阳修 的别号。 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“太守与客来饮於此，饮少輒醉，而年又最高，故自号曰 醉翁 也。” 清 赵翼 《清明前二日寿菊士招同棕亭再可立堂诸公泛舟至平山堂即事》诗：“到山欲问 醉翁 蹟，数间古寺支斜阳。”

即今

今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。”

再见

再见 (zàijiàn) 分别时最后说的话 good-bye;good-by

龙学

见“ 龙图阁学士 ”。