名句 | 作吏余家法,临民有古风 |
释义 | 作吏余家法,临民有古风韩元吉 《挽曾伯充大夫词二首》出自宋代韩元吉《挽曾伯充大夫词二首》:作吏余家法,临民有古风。 注释参考作吏谓担任官职。 晋 嵇康 《与山巨源绝交书》:“游山泽,观鱼鸟,心甚乐之。一行作吏,此事便废。” 唐 高适 《封丘县》诗:“乍可狂歌草泽中,寧可作吏风尘下。” 家法家法 (jiāfǎ) 家长统治本家或本族人的法度 domestic discipline exercised by the head of a feudal household 圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》 家长责打家人或孩子的用具 a rod for punishing children or servants in a feudal household临民治民。《国语·楚语下》:“夫神以精明临民者也。”《后汉书·崔寔传》:“初, 寔 在 五原 ,常训以临民之政, 寔 之善绩,母有其助焉。”《宋书·刘道彦传》:“善于临民,在 雍 部政绩尤著,蛮夷前后叛戾不受化者,并皆顺服。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》:“忽一人直上公堂,怒目视令而大駡曰:如此憒憒,何足临民!” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“呜呼,古之临民者,一du1|1夫也。” 有古有远谋。《逸周书·常训》:“哀乐不淫,民知其至,而至于子孙,民乃有古,古者因民以顺民。” 孔晁 注:“皆有经远之规,谓之有古。” |
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