名句 | 嗟予待次七闽郡,法式规模知吏师 |
释义 | 嗟予待次七闽郡,法式规模知吏师谢伋 《送孙仲举徽猷罢郡造朝》出自宋代谢伋《送孙仲举徽猷罢郡造朝》:四月维夏天未暑,天台居民逃室处。 注释参考待次(1).依照次序,不躐等。《荀子·王制》:“贤能不待次而举,罢不能不待须而废。” 杨倞 注:“不以官之次序,若 傅説 起版筑为相也。” (2).旧时指官吏授职后,依次按照资历补缺。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“士有待次之滞,官无暂旷之职。” 宋 苏轼 《试馆职策题》之三:“官冗之弊久矣,而近岁尤甚,文武之吏待次於都下者,几数千人。” (3).泛指候补者。《续资治通鉴·宋神宗熙宁元年》:“初,大学置内舍生二百员,官为给食。至是待次盖百餘人。” 七闽指古代居住在今 福建省 和 浙江省 南部的 闽 人,因分为七族,故称。《周礼·夏官·职方氏》:“辨其邦国、都、鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民。” 贾公彦 疏:“ 叔熊 居 濮 如蛮,后子从分为七种,故谓之 七闽 。”后称 福建省 为 闽 或 七闽 。 宋 苏轼 《送张职方吉甫赴闽漕六和寺中作》诗:“空使 吴 儿怨不留,青山漫漫 七闽 路。”《剪灯新话·三山福地记》:“时有 陈有定 据守 福建 , 七闽 颇安。” 清 张尚瑗 《仙霞关》诗:“ 七闽 路与中原通,怪事咄咄惊天公。” 法式法式 (fǎshì) 指佛教的作法仪式 rites 标准的格式 model 《营造法式》规模规模 (guīmó) 事业、工程、运动、机构等所包含的范围 scale;scope;dimension;size 故宫建筑群规模宏大 |
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