素书渺不来，叹我无鱼烹

出自宋代赵蕃《次韵王照邻去秋送行并呈滕彦真》：

风人伐木歌，咏写求友声。
亦有脊令赋，月迈而日征。
平时朝夕居，一旦离合情。
何以著此情，赋诗兼轴盈。
怪来担肩重，忘去破橐轻。
时时一披展，绝胜五色盲。
今日复何日，霜檐晓争明。
青天尽开露，如见心目诚。
鄙夫独何为，似觉幽忧撄。
缅怀平生游，多留定王城。
晨出湘雾湿，夕归湘浪平。
王滕唱酬诗，我亦滥一名。
别之今几何，秋枯复春荣。
素书渺不来，叹我无鱼烹。
要赓旧贻诗，饾饤仍经营。
定知他年见，不复刮目惊。
檐前坐久如，四体醺欲酲。
梦作扁舟去，湘西寻旧盟。
曾微白首哀，但作青眼横。
山鸟何自鸣，欠伸巾尚倾。

注释参考

素书

(1).古人以白绢作书，故以称书信。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书，素书一月凡一束。” 明 王錂 《春芜记·诉怨》：“怎不仗青鸞传素书，打叠下屠龙计，想鶯儔自可期。” 清 吴伟业 《鲞鹤》诗：“ 丁令 师来寄素书，羽毛零落待何如。”

(2).兵书名。旧题 汉 黄石公 撰， 宋 张商英 注。以道、德、仁、义、礼五者为主旨，取 老子 之说为注释。因本文及注文多如出一手，或疑为 张商英 所伪托。 元 刘壎 《隐居通议·经史一》：“世多指兵书《三略》为 黄石公 所传之书。 宋 张商英 曰：‘非也。 晋 乱，有盗发 子房 塚，于玉枕中获此书六篇，凡一千三百三十六言，上有祕戒，不许妄传，世所谓素书是也。’”

(3).泛指一般道书。 宋 苏轼 《次韵回先生》之一：“但知白酒留佳客，不问 黄公 觅《素书》。” 清 黄鷟来 《送田月枢归隐王屋》诗：“底事披《素书》，无暇祀 黄石 。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“《素书》是用朱墨写在白绢上的道书。”

(4).书籍。《周书·张轨传》：“ 轨 性清素，临终之日，家无餘财，唯有素书数百卷。” 唐 许浑 《姑熟官舍》诗：“草生官舍似閒居，雪照南窗满素书。” 元 汪元亨 《沉醉东风·归田》曲：“怕缠手焚了素书，懒钻头拽倒茅庐。”

不来

(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹 集传：“来，归也。”

(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年， 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰：“貍，一名不来。”