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名句 造膝从容应有问,披心慷慨不无言
释义

造膝从容应有问,披心慷慨不无言

强至 《送窦彦法学士被诏赴阙》

出自宋代强至《送窦彦法学士被诏赴阙》:

绿发传家五丹桂,青云错路两朱轓。
凤批天语来严诏,马跃春风候禁门。
造膝从容应有问,披心慷慨不无言
君王一见知堪用,未历财闱定改恩。

注释参考

造膝

犹促膝。 汉 蔡邕 《司空临晋侯杨公碑》:“及其所以匡辅本朝,忠言嘉谋,造膝危辞,当事而行。”《晋书·荀崧传》:“ 孔子 惧而作《春秋》…… 左丘明 、 子夏 造膝亲受,无不精究。” 宋 岳珂 《桯史·任元受启》:“造膝沃言,天下咸受其阴赐。” 清 吴伟业 《殿上行》:“夹城日移对便殿,造膝密语为艰难。”

从容

从容 (cóngróng) 悠闲舒缓 calm 听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》 从容应付 充裕;宽裕 plentiful 时间从容 休息 rest 神僧且从容一日。——《西游记》

应有

(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所闻状》:“自今已后,应有进奉,并不用申报御史臺,如有人勘问,便仰録名奏来者。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折:“将 江 上应有战舡,尽行拘收,不放 关公 渡 江 回去。”《水浒传》第一回:“应有民间税赋悉皆赦免。”

(2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回:“姑娘一进洞房,早看见摆满一分妆奩,凡是应有的,公婆都给办得齐齐整整。”

披心

披露真心。 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》:“愤愤俗间,不辨伪真,愿欲披心自説陈。” 唐 钱起 《玛瑙杯歌》:“瑶溪碧岸生奇寳,剖质披心出文藻。” 宋 司马光 《辞知制诰状》:“是以披心自归,至于四五。”《续资治通鉴·宋高宗建炎二年》:“正当披心待之,虽木石可使感动,况人乎?” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“披心而噭,其声昭明,精神发扬,渐不为qiang1-1暴之力譎诈之术之所克制。”

慷慨

慷慨 (kāngkǎi) 充满正气,情绪激昂 vehement;fervent 慷慨就义 大方;不吝啬 generous;liberal 慷慨解囊

不无

犹言有些。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“所有部帙,楷正可观,不无俗字,非为大损。” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》:“第古风既乏温淳,律体微乖整栗,故令评者不无轩輊。” 李希凡 、 蓝翎 《关于<红楼简论>及其他》:“作为在富贵荣华中生长起来的 曹公子 ,在‘贫穷难耐凄凉’的生活中,对‘当年笏满床’的盛世是不无惋惜怀念的。”

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