教子义方居可法，褒贤恩诏榜为名

出自宋代李慎修《赋新繁周表权如诏亭》：

昔年曾见鲤趋庭，缔构开基敞燕楹。
教子义方居可法，褒贤恩诏榜为名。
人知一玉能成器，家鄙千金任满籝。
从此里闾为盛事，握兰华省有才英。

注释参考

教子

义方

行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》：“省其居处，观其义方。”《左传·隐公三年》：“ 石碏 諫曰：‘臣闻爱子教之以义方，弗纳於邪。’”后因多指教子的正道，或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“爱子欲教之义方，雕琢切磋，弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》：“臣男 云 始就义方，尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回：“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般，万事都秉命而行，教子也极有义方。”

恩诏

帝王降恩的诏书。 晋 羊祜 《让开府表》：“臣伏闻恩詔，拔臣使同台司。”《南史·王藻传》：“若恩詔难降，披请不申，便当刊肤剪髮，投山窜海。” 唐 岑参 《奉送李宾客荆南迎亲》诗：“迎亲辞旧苑，恩詔下储闈。”《二十年目睹之怪现状》第一百回：“ 卜子修 如奉恩詔一般，才敢把第二条腿拿了进来，顺手关上车门。”