如来既先觉，要警众生寐

出自宋代郭印《读圆觉经》：

万法归一心，一心何所寄。
灵光自巍巍，无物不具备。
如来既先觉，要警众生寐。
倒说纵横说，莫非明此事。
上根可与语，惟有十二士。
问略答更详，玄关大开示。
下及三种观，真修岂容废。
定轮各差殊，均入清净地。
直须顿悟入，不落第二义。
圆觉与圆通，总是閒名字。

注释参考

如来

佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”

先觉

警众

警醒众人。《礼记·文王世子》：“天子视学，大昕鼓徵，所以警众也。” 郑玄 注：“警，犹起也。” 孔颖达 疏：“警动众人，令早起也。” 唐 王勃 《九成宫颂》：“ 宛 郊嗣籙， 譙 乡警众； 蜀 跨 梁 岷 ， 吴 吞 楚 梦 。”