嗟哉秦汉后，去圣益以久纵有间代英，仅为时儒首

出自宋代魏了翁《题东瓯王友直尚友堂》：

土恨生世晚，不为三代民。
谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。
岂惟三代时，尧舜万古师。
犹云若稽古，不知古为谁。
气数有诎信，义理无终穷。
虽居尧舜地，常有一篑功。
嗟哉秦汉后，去圣益以久纵有间代英，仅为时儒首。
况於随世就功名，甚者谐俗攫宠荣。
此於圣门直蛙蠛，已谓斯世无与朋。
多知正多亦有趋异端。
若言气合即为善，是中更要分明看。

注释参考

嗟哉

叹词。 汉 马援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鸟飞不度，兽不敢临，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》：“嗟哉，义重于生，以至是乎！” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜归读古人书，尽日不得息。”

汉后

汉 帝。《南史·沉怀文传》：“昔 汉 后郊祀太一，白日重轮，神光四烛。”

有间

有间 (yǒujiàn) 片刻,有一会儿 for a moment 立有间。——《韩非子·喻老》 疾病稍稍减轻 be a bit better 感情、关系出现隔阂 enmity

代英

谓一代英才。 唐 张嘉贞 《奉和圣制送张说巡边》诗：“经纬称人杰，文章作代英；山川看是阵，草木想为兵。”

为时

为时 (wéishí) 从时机或时间上看 too (early,soon,late,etc.) 为时只十有一月。——明· 张溥《五人墓碑记》 为时过早