“疏拙只如此，此身谁与同”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代姚合《寄贾岛》：

疏拙只如此，此身谁与同。
高情向酒上，无事在山中。
渐老病难理，久贫吟益空。
赖君时访宿，不避北斋风。

注释参考

疏拙

亦作“疎拙”。1.粗疏笨拙；粗略拙劣。《韩非子·难四》：“事以微巧成，以疏拙败。” 唐成玄英《＜庄子＞序》：“依子玄所注三十篇，輒为疏解，总三十卷。虽復词情疏拙，亦颇有心跡指归。” 金王若虚《文辨一》：“ 迁文虽奇，疎拙亦多，不必皆可取也。” 王统照《＜短篇小说选集＞序言》：“对社会生活的经历与认识的浮浅，思想的薄弱，想像力的欠缺，文词的疏拙，在这里不必一一具述。”

(2).懒散笨拙。唐罗隐《寄许融》诗：“多病仍疏拙，唯君与我同。” 宋苏舜钦《维舟野步呈子履》诗：“古人负才业，未必为世用；吾儕性疎拙，摈弃安足痛。” 明刘基《谢恩表》：“臣基一介愚庸，生长南裔，疎拙无似。”

如此

如此 (rúcǐ) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 so 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》理当如此达到这个程度或达到这个范围 thus 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》这样的 nearly 两座城市发展的状况是如此相同

与同

(1).与之相同。《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所与同。” 郑玄笺：“ 卫之诸臣行如是，不与诸伯之臣同。”《淮南子·泰族训》：“故圣主者，举贤以立功。不肖主举其所与同。”

(2).犹同。谓与人一齐。元高文秀《遇上皇》第四折：“寡人带酒，与同二人欲要起身，被店主人家扯住。”《水浒传》第六七回：“却説关胜与同宣赞、郝思文，引领五千军马接来，相近凌州。”

名句	疏拙只如此，此身谁与同
释义	疏拙只如此，此身谁与同姚合《寄贾岛》出自唐代姚合《寄贾岛》：疏拙只如此，此身谁与同。高情向酒上，无事在山中。渐老病难理，久贫吟益空。赖君时访宿，不避北斋风。注释参考疏拙亦作“疎拙”。1.粗疏笨拙；粗略拙劣。《韩非子·难四》：“事以微巧成，以疏拙败。” 唐成玄英《＜庄子＞序》：“依子玄所注三十篇，輒为疏解，总三十卷。虽復词情疏拙，亦颇有心跡指归。” 金王若虚《文辨一》：“ 迁文虽奇，疎拙亦多，不必皆可取也。” 王统照《＜短篇小说选集＞序言》：“对社会生活的经历与认识的浮浅，思想的薄弱，想像力的欠缺，文词的疏拙，在这里不必一一具述。” (2).懒散笨拙。唐罗隐《寄许融》诗：“多病仍疏拙，唯君与我同。” 宋苏舜钦《维舟野步呈子履》诗：“古人负才业，未必为世用；吾儕性疎拙，摈弃安足痛。” 明刘基《谢恩表》：“臣基一介愚庸，生长南裔，疎拙无似。” 如此如此 (rúcǐ) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 so 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》理当如此达到这个程度或达到这个范围 thus 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》这样的 nearly 两座城市发展的状况是如此相同与同 (1).与之相同。《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所与同。” 郑玄笺：“ 卫之诸臣行如是，不与诸伯之臣同。”《淮南子·泰族训》：“故圣主者，举贤以立功。不肖主举其所与同。” (2).犹同。谓与人一齐。元高文秀《遇上皇》第四折：“寡人带酒，与同二人欲要起身，被店主人家扯住。”《水浒传》第六七回：“却説关胜与同宣赞、郝思文，引领五千军马接来，相近凌州。”
随便看	帆桅飞去东空明，人倚东风两翼生下有荇与萍，翠色映空旷散乱飞花刀旋剪，须臾平地尺谁添红缨不重白马骄，垂柳金丝香拂水。箕踞巾舄闲，玩好琴樽列幸会逢今日，飘飘愧此身木兰枝密树仍高，堂下花光照节旄生来骨相不如人，那更心空似此君操麾授钺器纵横，尽说长城指顾成琴怜徽外声弥澹，酒爱篘中味更醇闲云与幽鸟，对我不能去相呼十日饮，不负百年身。惆怅归城郭，樵柯迹尚存床下酒瓶虽不满，犹应醉得两三场林下携筇闻远水，洞中欹枕见前峰阮客身何在，仙云洞口横也被香扶起。因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。无奈浮云并粪土，百年瞬息万人忙是非襟度外，客至总休论萱堂今寿考，枢府昔辉光素衣虽化尽，不为犯京尘衲被蒙头笼两袖，藜床无地著功名吾守教本数一国，学成洙泗相涵濡降格无象，馨香有依。