“盛仪犹浣服，新乐在含饴”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代王炎《太上皇后挽诗》：

大帝资阴德，吾皇仰母慈。
盛仪犹浣服，新乐在含饴。
玉册将增庆，椒庭遽共悲。
忧勤终损寿，天道果难知。

注释参考

盛仪

(1).隆重的仪式。明文徵明《赐长寿采缕》诗：“重惭潦倒随恩泽，还忝班行覩盛仪。”

(2).丰厚的礼品。清蒲松龄《聊斋志异·医术》：“三日后，有盛仪造门而谢者，问之，则伤寒之人，大吐大下而愈矣。”

新乐

新作的乐曲。《晏子春秋·谏上六》：“ 晏子曰：‘以新乐淫君。’” 吴则虞集释：“新乐者，指变齐音言。”《礼记·乐记》：“ 魏文侯问於子夏曰：吾端冕而听古乐，则唯恐卧，听郑卫之音，则不知倦，敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？” 清洪昇《长生殿·复召》：“请万岁爷沉香亭上饮宴，听赏梨园新乐。”

含饴

(1).谓含饴弄孙。饴，饴糖，用麦芽或谷芽之类熬成。元刘壎《隐居通议·骈俪三》：“肯堂收教子之功，含飴遂弄孙之乐。” 清孙枝蔚《和韵答郭怀德见赠举孙》：“含飴欢老妇，题凤任门墙。”参见“ 含飴弄孙 ”。

(2).谓哺育幼儿。形容亲子之情。清吴伟业《题钱黍谷画兰》诗之二：“北堂萱草恋王孙，膝下含飴阿母恩。错认清郎贪卧雪，生儿彊比魏兰根。”

名句	盛仪犹浣服，新乐在含饴
释义	盛仪犹浣服，新乐在含饴王炎《太上皇后挽诗》出自宋代王炎《太上皇后挽诗》：大帝资阴德，吾皇仰母慈。盛仪犹浣服，新乐在含饴。玉册将增庆，椒庭遽共悲。忧勤终损寿，天道果难知。注释参考盛仪 (1).隆重的仪式。明文徵明《赐长寿采缕》诗：“重惭潦倒随恩泽，还忝班行覩盛仪。” (2).丰厚的礼品。清蒲松龄《聊斋志异·医术》：“三日后，有盛仪造门而谢者，问之，则伤寒之人，大吐大下而愈矣。” 新乐新作的乐曲。《晏子春秋·谏上六》：“ 晏子曰：‘以新乐淫君。’” 吴则虞集释：“新乐者，指变齐音言。”《礼记·乐记》：“ 魏文侯问於子夏曰：吾端冕而听古乐，则唯恐卧，听郑卫之音，则不知倦，敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？” 清洪昇《长生殿·复召》：“请万岁爷沉香亭上饮宴，听赏梨园新乐。” 含饴 (1).谓含饴弄孙。饴，饴糖，用麦芽或谷芽之类熬成。元刘壎《隐居通议·骈俪三》：“肯堂收教子之功，含飴遂弄孙之乐。” 清孙枝蔚《和韵答郭怀德见赠举孙》：“含飴欢老妇，题凤任门墙。”参见“ 含飴弄孙 ”。 (2).谓哺育幼儿。形容亲子之情。清吴伟业《题钱黍谷画兰》诗之二：“北堂萱草恋王孙，膝下含飴阿母恩。错认清郎贪卧雪，生儿彊比魏兰根。”
随便看	芳迳晓沾露，软尘红上衣卿云千点明，华月半天堕贺兰饱鲜芳醉醇，啮指不仇南霁云谓云如何其，坐使六鷁退数畮澄漪不用耕，移根玉井不曾耘道义曾无间，因依遂有连世间认得身人少，今我虽愚亦庶几孤棹晚、载诗还。大业来四夷，仁风和万国高牙千里东下，笳鼓万貔貅其郡居善阐，有水号牂牁创得幽亭近岭梅，绿阴名好称仙才双旌过易水，千骑入幽州。元尊九德，佐尧光宅。富贵似侯家紫帐，风流如谢府红莲，锁春愁不放双飞燕其中百寻泉，澄找无浊清主人何负盗，势固为盗憎懒把新诗题怨。请君勿夸山，恐非动者情重整丝纶欲掉船后人只看波涛涌，不见龙王宫殿深宦游适四方，僚友兄及弟灶无炊烟不顾计，穷幽极怪如仇雠众真绝妙拥灵君，晓然梦之非纷纭微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。