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名句 秋空仰瞻鸿鹄举,政恐是中有新句
释义

秋空仰瞻鸿鹄举,政恐是中有新句

释善珍 《送傅左司赴袁州》

出自宋代释善珍《送傅左司赴袁州》:

宜春古郡联荆渚,曩年尝梦公补处。
峥嵘老气横九州,直前莫作分外肤。
秋田旱渴思霖雨,君命敢徐宁畏暑。
击强鉏奸雷破柱,仰山古佛亦肯许。
州黉一记最奇古,机综远祖昌黎愈。
眼前琐尾相品署,知公千百未一取。
秋空仰瞻鸿鹄举,政恐是中有新句
三年奏课返林坞,煮茶贺公公莫拒。

注释参考

仰瞻

仰望;追慕。 三国 魏 曹植 《应诏》诗:“嘉詔未赐,朝覲莫从。仰瞻城閾,俯惟闕庭。” 宋 洪迈 《容斋三笔序》:“仰瞻昔贤,犹駑蹇之视天驥。” 清 姚鼐 《长椿寺观明刘孝纯太后画像》诗:“仰瞻后像非副褘,却号菩萨佩瓔络。”

鹄举

鸿鹄高飞。 汉 焦赣 《易林·谦之颐》:“鸟升鵠举,照临东海。” 元 吴莱 《次韵胡仲申云门纪行》:“前峰如鸿鶱,后岭类鵠举。” 清 黄六鸿 《福惠全书·禀启附<候某协院>》:“伏以龙飞天际,甲金流万界之红光;鵠举臺端,羽玉刷九重之黄燄。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

新句

诗文中清新优美的语句。 唐 张籍 《使回留别襄阳李司空》诗:“迴首吟新句,霜云满 楚 城。” 宋 王安石 《与郭祥正太博书》之三:“承示新句,但知嘆愧。” 宋 范成大 《次韵温伯纳凉》:“且復哦新句,相嘲 饭颗山 。”

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