喜不至流怒不悲，句中銛锋解人颐

出自宋代李石《张绍贤以诗索佩刀次韵复还之》：

喜不至流怒不悲，句中銛锋解人颐。
水霜凛凛笑一吷，三尺有喙金玉词。
二惠肯来但独步，明光殿中文绣具。
便当携此上青云，天子方深南北虑。
吾今老矣君可思，吹毛之珍何所施。
和诗反刀三叹息，莫把神槌困钝锥。

注释参考

不至

(1).不到。《礼记·坊记》：“以此坊民，妇犹有不至者。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“君与家君期日中。日中不至，则是无信。”

(2).不必。 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》：“夫治乱之端，在於本末而已，不至劳其心而道可得也。”《汉书·儒林传·申公》：“为治者不至多言，顾力行如何耳。”

(3).不至于，表示不会出现某种结果。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 凤生 终是留心，不至大醉。” 茅盾 《子夜》五：“兄弟本来以为 周仲伟 和 陈君宜 两位是买办出身，手面总不至十分小，所以存心拉拢。”

解人颐

谓使人欢笑。《汉书·匡衡传》：“ 匡 説《诗》，解人颐。” 颜师古 注引 如淳 曰：“使人笑不能止也。” 唐 王维 《慕容承携素馔见过》诗：“空劳酒食饌，特底解人颐。” 宋 文天祥 《五色赋记》：“前辈游戏文字，足以解人颐如此。”参见“ 解颐 ”。