君看世间容悦人，胁肩摇尾恐人嗔

出自宋代邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首呈几叟仪曹四首》：

忽忽百年石火耳，偃鼠不逾一腹水。
胡椒百斛何为哉，箪瓢便可安颜子。
君看世间容悦人，胁肩摇尾恐人嗔。
所得仅能毛发许，抵掌无由一笑真。
期公便与此曹绝，折脚铛中归养拙。
富贵鼎来即应之，鄂公未遇姑冶铁。

注释参考

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

悦人

犹面首。《北史·李崇传》：“ 孝昌 中， 灵太后 淫纵，分遣腹心媪姬出外，阴求悦人。”

胁肩

耸起肩膀，故示敬畏。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“寧洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”《北史·任城王云传》：“ 紇 胁肩而出。”《旧唐书·高宗纪下》：“忠良自是胁肩，姦佞於焉得志。”《新唐书·武平一传》：“胁肩邸第之中，噤颐媪宦之侧。”参见“ 胁肩諂笑 ”。

摇尾

(1).比喻卑屈柔顺之态。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“猛虎在深山，百兽震恐；及在槛穽之中，摇尾而求食，积威约之渐也。” 唐 骆宾王 《狱中书情通简知己》诗：“入穽方摇尾，迷津正曝腮。” 宋 唐庚 《次勾景山见寄韵》：“但觉转喉都是讳，就令摇尾有谁怜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·申氏》：“余父执皆世家，向以摇尾为羞，故不屑以相求也。”

(2).犹曳尾。参见“ 摇尾涂中 ”。