“平仲酌泉回北望，谓之礼佛向南行”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代范讽《题鼎州甘泉寺》：

平仲酌泉回北望，谓之礼佛向南行。
烟岚翠锁门前路，转使高僧厌宠荣。

注释参考

平仲

银杏的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“平仲桾櫏，松梓古度。” 刘逵注引刘成曰：“平仲之木，实白如银。” 明方以智《通雅·植物三》：“平仲，银杏也。一名檘，一名火槖木，白果，叶如鸭脚。宋初入贡。永叔（欧阳修）有诗记之。初唐，沉云卿（沉佺期）诗：‘芳春平仲緑，清夜子规啼。’” 明王錂《春芜记·感叹》：“红雨乱春丛，清阴掩平仲。”

酌泉

见“ 酌贪泉 ”。

礼佛

顶礼于佛；拜佛。《南史·张畅传》：“百姓有罪，使礼佛赎愆。”《新唐书·傅奕传》：“至有身陷恶逆，狱中礼佛，口诵梵言，以图偷免。” 明李贽《豫约》：“除挑水、舂米作务照常外，其餘非礼佛即静坐也。” 张怀奇《颐和园词》：“年高礼佛爱山庄，春老役灵移海市。”

名句	平仲酌泉回北望，谓之礼佛向南行
释义	平仲酌泉回北望，谓之礼佛向南行范讽《题鼎州甘泉寺》出自宋代范讽《题鼎州甘泉寺》：平仲酌泉回北望，谓之礼佛向南行。烟岚翠锁门前路，转使高僧厌宠荣。注释参考平仲银杏的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“平仲桾櫏，松梓古度。” 刘逵注引刘成曰：“平仲之木，实白如银。” 明方以智《通雅·植物三》：“平仲，银杏也。一名檘，一名火槖木，白果，叶如鸭脚。宋初入贡。永叔（欧阳修）有诗记之。初唐，沉云卿（沉佺期）诗：‘芳春平仲緑，清夜子规啼。’” 明王錂《春芜记·感叹》：“红雨乱春丛，清阴掩平仲。” 酌泉见“ 酌贪泉 ”。礼佛顶礼于佛；拜佛。《南史·张畅传》：“百姓有罪，使礼佛赎愆。”《新唐书·傅奕传》：“至有身陷恶逆，狱中礼佛，口诵梵言，以图偷免。” 明李贽《豫约》：“除挑水、舂米作务照常外，其餘非礼佛即静坐也。” 张怀奇《颐和园词》：“年高礼佛爱山庄，春老役灵移海市。”
随便看	唤回二十三年梦，灯火云安驿里时行李未知何处定，屠苏还解忆人不庐山雾景难描，影机画笔都无济长食施来饭，深居锁定身。镇静移吴俗，风流在汉京。万里蝉娟，几许雾屏云幔一路春风里，杨花雪满衣神其来格，用介有年治书招远意，知共楚狂行老去无营百念宽，只余故纸未忘鑽不知水従何处来，跳波赴壑如奔雷。归去无眠。江边偶微行，诘曲背城市。自君抛我去，此物共谁尝。树头风急生，喘汗真一洗红蕖照阶除，翠竹森庭户空空不碍浑亡我，处处相逢却是谁风树叶颓淅淅，秋山骨瘦棱棱冷浸千寻碧，斜侵两岸霜本原来简册，膏润到闾阎云是孟武昌，令献苦雪篇。上客佩双剑，东城喜再游自署区中职，同荒郭外田曾将数骑过桑干，遥对单于饬马鞍去国渡关河，蝉鸣古树多。