野鹤听调瑟，沙鸥看濯缨

出自宋代魏野《寄赠长安宋澥逸人十韵》：

家盛翻嘉遁，谁同物外情。
徵君为密友，内翰是难兄。
静论儒宗服，狂歌侠少惊。
道装轻紫绶，酒旆胜红旌。
将相慵趋谒，渔樵喜送迎。
门开紫阁色，歌枕漕河声。
野鹤听调瑟，沙鸥看濯缨。
烟霞连杜曲，桑柘接昆明。
丹诀皆亲写，芝田忽目耕。
终须尽室去，相并掩柴荆。

注释参考

野鹤

鹤居林野，性孤高，常喻隐士。 唐 刘长卿 《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。” 唐 韦应物 《赠王侍御》诗：“心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。”

调瑟

弹奏琴瑟。 晋 傅咸 《陈选举上书》：“且胶柱不可以调瑟，况乎官人而可以限乎！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“若夫宫商大和，譬诸吹籥；翻迴取均，颇似调瑟。” 唐 刘禹锡 《调瑟词》：“调瑟在张弦，弦平音自足。”

沙鸥

濯缨

洗濯冠缨。语本《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。 南朝 宋 殷景仁 《文殊师利赞》：“体絶尘俗，故濯缨者高其跡。” 唐 白居易 《题喷玉泉》诗：“何时此巖下，来作濯缨翁。” 前蜀 韦庄 《题颍源庙》诗：“临川试问 尧 秊事，犹被封人劝濯缨。” 清 魏源 《武夷九曲诗》之五：“尘容愧濯缨，咏归闻扣榜。”