即今束阁藏起，多时扫阁载归

出自宋代刘克庄《六言三首》：

锦机组织尤巧，纸田收获甚微。
即今束阁藏起，多时扫阁载归。

注释参考

即今

今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。”

束阁

见“ 束之高阁 ”。

多时

扫阁

宋 时皇太子即位，市民争入旧邸，拾取剩遗之物，谓之“扫阁”。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·宪圣拥立》：“先是皇太子即位於内，则市人排旧邸以入，争持所遗，谓之扫阁。故必先为之备。”

载归

谓载与俱归。 唐 司空图 《二十四诗品·冲淡》：“犹之惠风，荏苒在衣。閲音修篁，美曰载归。” 郭绍虞 集解：“当此境地，心赏其美，神与之契，不禁发为载与俱归之愿，然而不可得也。其为冲淡又何如也！《臆説》：‘閲音如 曾点 风浴，载归如 曾点 咏归。’”