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名句 遗民冀巾裹。
释义

遗民冀巾裹。

王千秋 《瑞鹤仙》

出自宋朝王千秋《瑞鹤仙》

夷吾在江左。罄毡裘俱礱,笑清边琐。遗民冀巾裹。个规模欲继,外人谁可。一花两果。晚占熊、材能更夥。试颁春、便有欢谣,声接月鞍烟柂。馺娑。已传丹诏,催上文石,□论炙輠。橐弓□笴。□九域,措安妥。待缁衣重咏,履封光继,绿野从教昼锁。问黑头、当日三公,可能似我。

注释参考

遗民

遗民 (yímín) 指改朝换代后仍效忠前一朝代的人 adherents of a former dynasty 泛指大动乱后遗留下来的人民 survivors of a great upheaval

巾裹

(1).头巾。《新唐书·裴谂传》:“﹝ 唐宣宗 ﹞取御奩果以赐, 諗 举衣跽受。帝顾宫人,取巾裹赐之。”

(2).指以巾裹头。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三:“ 唐 路侍中 巖 ,风貌之美,为世所闻……善巾裹, 蜀 人见必效之,后乃翦纱巾之脚,以异於众也。” 宋 范成大 《自晨至午起居饮食皆以墙外人物之声为节戏书四绝》之四:“起傍东窗手把书,华颠种种不禁梳。朝餐欲到须巾裹,已有重来晚市鱼。”

(3).谓举行冠礼。 宋 王巩 《闻见近录》:“前人每子弟及冠,必置盛饌,会乡党之德齿,使将冠者行酒,其巾裹如 唐 人之草裹,但繫其脚於巾者。酒行,父兄起而告客曰:‘某之子弟仅于成人,敢有请。’将冠者再拜,右席者乃焚香善祝,解其繫而伸之。冠者再拜谢而出,自是齿于成人,冠服遂同长者,故谓之巾裹,亦古之冠礼也。”

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