孝子推慈父，明君有直臣

出自宋代虞俦《中书黄舍人父总干挽诗》：

孝子推慈父，明君有直臣。
岂惟成羽翼，况复掌丝纶。
想像成斋旧，昭回宸翰新。
固应方寸地，种德玉堂人。

注释参考

子推

(1). 春秋 时 晋国 人，姓 介 。也称 介之推 、 介推 。《左传·僖公二十四年》：“ 晋侯 赏从亡者。 介之推 不言禄，禄亦弗及。” 杜预 注：“ 介推 ， 文公 微臣。之，语助。”《庄子·盗跖》：“ 介子推 至忠也，自割其股以食 文公 ， 文公 后背之， 子推 怒而去，抱木而燔死。” 成玄英 疏：“ 晋文公 ， 重耳 也，遭 驪姬 之难，出奔他国，在路困乏， 推 割股肉以飴之。公后还三日，封於后者，遂忘 子推 。 子推 作《龙蛇之歌》，书其营门，怒而逃。公后慙谢，追 子推 於 介山 。 子推 隐避，公因放火烧山，庶其走出。火至， 子推 遂抱树而焚死焉。” 汉 东方朔 《七谏·怨思》：“ 子推 自割而飤君兮，德日忘而怨深。”

(2).旧俗为纪念 介子推 在寒食前一日所作枣糕名。 宋 高承 《事物纪原·舟车帷幄·子推》：“故俗，每寒食前一日，谓之‘炊熟’，则以麪为蒸饼样，团枣附之，名为‘子推’。穿以柳条，插户牖间。相缘云 介子推 逃禄， 晋文公 焚山求之， 子推 焚死， 文公 为之寒食断火，故民从此物祀之，而名‘子推’。”

慈父

(1).慈祥的父亲。《庄子·天地》：“孝子操药，以修慈父。”《史记·日者列传》：“言而鬼神或以饗，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。”《儿女英雄传》第三回：“有了 安老爷 这样一个慈父，自然就养出 安公子 这样一个孝子。”

(2).用为对父亲的敬称。 晋 李密 《陈情事表》：“臣以险衅，夙遭閔凶，生孩六月，慈父见背。”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“领爹尊旨。则是儿有一事，欲取覆慈父。”

明君

(1).贤明的君主。《左传·成公二年》：“大夫为政，犹以众克，况明君而善用其众乎？” 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗：“还应雪 汉 耻，持此报明君。” 明 刘基 《拟连珠》之六八：“去奢尚俭，明君所以弭邪侈。”

(2).舞名。 宋 乐史 《绿珠传》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》。”

直臣

直言谏诤之臣。《汉书·朱云传》：“御史将 云 下， 云 攀殿槛，槛折……及后当治槛，上曰：‘勿易！因而辑之，以旌直臣。’” 唐 陆贽 《冬至大礼大赦制》：“bao1*1乱之后，仍彰烈士之功；忧危之中，方见直臣之节。” 宋 刘炎 《迩言》：“观 仙都 天柱 ，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。” 清 唐甄 《潜书·抑尊》：“所贵乎直臣者，其上，攻君之过；其次，攻宫闈之过；其下焉者，攻帝族，攻后族，攻宠贵。”