往来竞称马肝石，不悟石芝为异观

出自宋代袁说友《过马肝峡石形与色皆如马肝迸出峭壁之上予观》：

巉岩复巉岩，昨日通灵滩。
通灵二十里，有峡名马肝。
一山削壁立万仞，中有突兀如芝蟠。
轮囷累片叶，盘结分枝栾。
宛然老枝菌，如出枯树端。
大窠数尺迸崖缝，小者四五高低攒。
往来竞称马肝石，不悟石芝为异观。
朝廷日清明，郡国无旷官。
钟此温厚气，瑞划凝巑岏。
不见为羊又为马，石芝灵异元非难。
此芝瑞峡中，一一行人看。
何人果妙丹青手，便可图上归长安。

注释参考

往来

往来 (wǎnglái) 去和来 come and go 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 交往;过从 dealings 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 交往的人 guest;visitor 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

马肝石

(1).石名。详“ 马肝 ”。

(2).传说中的药石名。《洞冥记》：“ 元鼎 五年， 郅支国 贡马肝石百斤，常以水银养之，半青半白，如今之马肝，舂碎以和九转之丹，服之弥年不饥渴也，以之拂髮，白者皆黑。”

(3).何首乌的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草七·何首乌》。

不悟

(1).没有觉察。《史记·张仪列传》：“ 张仪 曰：‘嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及 苏君 明矣！’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 晋武帝 既不悟太子之愚，必有传后意，诸名臣亦多献直言。”

(2).不了解；不理会。《南史·江淹传》：“不悟明公见眷之重。”《隋书·史祥传》：“本即述职南蕃，宣条下国，不悟皇鉴曲发，备位少阳。”

(3).不觉悟。 清 严有禧 《漱华随笔·封继妻》：“而 夏 不悟，妄度 河套 指日可復，作《渔家傲》一闋。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“ 清 时，许多 中国 人似并不悟自己之为奴，一叹。”

异观

(1).奇异的景象。 汉 班固 《西都赋》：“殊形诡制，每各异观。” 晋 左思 《魏都赋》：“壹八方而混同，极风采之异观。”

(2).不同看待。《后汉书·马融传论》：“登高不惧者，胥靡之人也；坐不垂堂者，千金之子也。原其大畧，归於所安而已矣。物我异观，亦更相笑也。” 唐 韩愈 《赠张童子序》：“夫少之与长也异观。少之时，人惟童子之异，及其长，将责成人之礼焉。”