有知无取正，积惑总成疑

出自宋代詹初《奉寄体仁宗叔一首》：

一从示至教，日觉旧行非。
但恨范模远，终为物欲欺。
有知无取正，积惑总成疑。
独有依归念，端然未改移。

注释参考

有知

有知觉；有知识。《礼记·三年问》：“凡生天地之间者，有血气之属，必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“人之质所以异木质者，以其有知耳。” 唐 韩愈 《复志赋》：“昔余之既有知兮，诚坎軻而艰难。”

无取

(1).不取为己有。《孟子·离娄下》：“可以取，可以无取，取伤廉。”《东观汉记·张堪传》：“时 述 珍寳珠玉，委积无数， 堪 録簿上官，秋毫无取。”

(2).不足取。 晋 王谧 《重答桓太尉书》：“自谓拟心宗辙，其理难尚，非谓礼拜之事，便为无取也。” 唐 杜甫 《湘江宴饯裴二端公赴道州》诗：“盛名富事业，无取媿高贤。” 浦起龙 心解：“无取，谓一无足取。” 宋 秦观 《王俭论》：“大节丧矣，虽有一时之美，一日之长，足以夸污世而矫流俗，君子无取焉。”

总成

总成 (zǒngchéng) 成全;作成(多见于早期白话) help sb.to accomplish sth.;complete;accomplish;do a stroke of business 总成我这桩美事 也作“总承” 把零部件最后组装成成品 assembly