“君子欲讷于言而敏于行。”的赏析及注释-诗词名句

摘自《论语·里仁篇》

解释：君子说话应该谨慎，而行动要敏捷。

原文摘要：
喻于利。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”子曰：“父母在，不远游，游必有方。”子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”子曰：“以约失之者鲜矣。”子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”子曰：“德不孤，必有邻。”子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。

注释参考

君子

君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐· 韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。——《荀子·劝学》花之君子。——清· 周容《芋老人传》对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

名句	君子欲讷于言而敏于行。
释义	君子欲讷于言而敏于行。孔子弟子《论语·里仁篇》摘自《论语·里仁篇》解释：君子说话应该谨慎，而行动要敏捷。原文摘要：喻于利。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”子曰：“父母在，不远游，游必有方。”子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”子曰：“以约失之者鲜矣。”子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”子曰：“德不孤，必有邻。”子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。注释参考君子君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐· 韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。——《荀子·劝学》花之君子。——清· 周容《芋老人传》对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
随便看	独酌劝孤影，闲歌面芳林。西园景多暇，可以少踌躇。胜游记得当年景，清气逼人毛骨冷。冻肠腾棱芒，四剸霄汉色花石粲兮江南驿骚，匪氓好乱兮生不聊腰下光芒三尺剑，时解挑灯夜语。骞翥会应霄汉去，渔竿休更恋沧浪孤烟寄庭木，微雨长秋蔬，宦薄惭骑马，山高梦结庐何事爱留诗客宿，满庭风雨竹萧骚浮生都是梦，浩叹不如吟长羡东林山下路。伏枥万里心，勿作山泽癯云拥旌旗，笑声人在画阑曲荐膺宸眷，移镇日华边田家已刈楚，田妇正好蚕涪翁投赠非世味，自许诗情合得尝妖人笑我不相问，道者应知归路心关中沃壤通泾渭，堂上繁声逐管弦把酒攀条惜绛蕤。人人如意祝炉香。结庐溪上水，日夕对郭璞聊可闲余步只今命脱猛火燃，不用口衔明月皎自是风霜侵病骨，非干牛酒涴诗肠想难忘、江上琵琶。