“竹杖交头拄，柴扉隔径开。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝杜甫《晚晴吴郎见过北舍》

圃畦新雨润，愧子废锄来。竹杖交头拄，柴扉隔径开。
欲栖群鸟乱，未去小童催。明日重阳酒，相迎自酦醅。

注释参考

竹杖

竹制的手杖。《汉书·西域传赞》：“睹犀布、瑇瑁则建珠崖七郡，感枸酱、竹杖则开牂柯、越嶲。” 唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“仙翁遗竹杖，王母留桃核。” 清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“颇恋桃笙稳，行烦竹杖持。”

交头

(1).头挨着头。唐韩愈《叉鱼招张功曹》诗：“交头疑凑饵，駢首类同条。”

(2).方言。谓头尾相接。《醒世姻缘传》第二八回：“其水经夏不坏，烹茶也不甚恶，做极好的清酒，交头吃这一年。”

(3).指上交赋税的数目。宋叶适《上宁宗皇帝札子二》：“今漕司索然穷匱者五六年矣。除凑zu1|1交头之外，每遇新旧交易，使者与属官聚议，搏手无以具接送之费。”

柴扉

柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子説，有客款柴扉。” 唐李商隐《访隐者不遇成二绝》之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回：“长老欣然促马，至庄门外下马，只见那柴扉紧闭。” 清吴伟业《和王太常西田杂兴韵》：“乱后归来桑柘稀，牵船补屋就柴扉。” 洪深《申屠氏》第三本：“ 方蛟叫门，柴扉半启，走出一个庄客。”

名句	竹杖交头拄，柴扉隔径开。
释义	竹杖交头拄，柴扉隔径开。杜甫《晚晴吴郎见过北舍》出自唐朝杜甫《晚晴吴郎见过北舍》圃畦新雨润，愧子废锄来。竹杖交头拄，柴扉隔径开。欲栖群鸟乱，未去小童催。明日重阳酒，相迎自酦醅。注释参考竹杖竹制的手杖。《汉书·西域传赞》：“睹犀布、瑇瑁则建珠崖七郡，感枸酱、竹杖则开牂柯、越嶲。” 唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“仙翁遗竹杖，王母留桃核。” 清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“颇恋桃笙稳，行烦竹杖持。” 交头 (1).头挨着头。唐韩愈《叉鱼招张功曹》诗：“交头疑凑饵，駢首类同条。” (2).方言。谓头尾相接。《醒世姻缘传》第二八回：“其水经夏不坏，烹茶也不甚恶，做极好的清酒，交头吃这一年。” (3).指上交赋税的数目。宋叶适《上宁宗皇帝札子二》：“今漕司索然穷匱者五六年矣。除凑zu1\|1交头之外，每遇新旧交易，使者与属官聚议，搏手无以具接送之费。” 柴扉柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子説，有客款柴扉。” 唐李商隐《访隐者不遇成二绝》之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回：“长老欣然促马，至庄门外下马，只见那柴扉紧闭。” 清吴伟业《和王太常西田杂兴韵》：“乱后归来桑柘稀，牵船补屋就柴扉。” 洪深《申屠氏》第三本：“ 方蛟叫门，柴扉半启，走出一个庄客。”
随便看	洞庭烟棹，楚楼风露今代孟士仍好客，政成归去眷方新潮落潮生天外去，人歌人哭水边来两月更无涓滴雨，问君何日可还山草鞋踏出毗卢印，见得分明隔万里时时扫窗声，重露滴寒砌鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过榔叶四荒外，梅花五岭头。始知世上客，不及山中人四邻见疏木，万井度寒砧。书既殚万象，诗想瑶华音整顿金城千仞，遮护风寒数处，蛇豕敢当哉宝阙凌云宴罢初，纷纷归骑遍春衢雪积云腾昼杳冥，万山玉立不胜清玉杯浅酌巡初匝，金管徐吹曲未终。天不与爵寿，唯与好文词不如学禅定，中有甚深味近来渐喜知闻断，免恼嵇康索报书陶靖节居彭泽畔，贺知章在镜池边。濯缨从吏事，倾盖聚京会勾引愁绪，半掩金铺，雨欺灯晕绀缕堆云，清腮润玉，氾人初见。娼家美女郁金香，飞来飞去公子傍。映物连珠断，缘空一镜升。请歌相鼠，以侑此爵。