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名句 澄清未展须持节,注想方深便赐环
释义

澄清未展须持节,注想方深便赐环

尤袤 《送提举杨大监解组西归》

出自宋代尤袤《送提举杨大监解组西归》:

征辕已动不容攀,回首棠阴蔽芾间。
为郡不知歌舞乐,忧民赢得鬓毛斑。
澄清未展须持节,注想方深便赐环
从此相思隔烟水,梦魂飞不到螺山。

注释参考

澄清

澄清 (chéngqīng) 清亮;清澈 clear 池水碧绿澄清 显示事实真相;消除混乱或模糊之处 clear up;clarify 金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。——mao1~11*1东《七律·和郭沫若同志》 澄清 (dèngqīng) 杂质沉淀下来,液体变清 clarify;become clear 这小河沙石太多,需澄清后方可用来灌溉禾苗 另见

持节

[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄节。节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证)

乃遣武以中郎将使持节送 匈奴使留 汉者。——《汉书·李广苏建传》

详细解释

(1).古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证。《史记·张释之冯唐列传》:“是日令 冯唐 持节赦 魏尚 ,復以为 云中 守。” 唐 韩愈 《送殷员外序》:“丞相其选宗室四品一人,持节往赐君长,告之朕意。” 明 张煌言 《曹云霖中丞<从龙诗集>序》:“予亦奉命持节护 张侯军 。”

(2).官名。 魏 晋 以后有使持节、持节、假节、假使节等,其权大小有别,皆为刺史总军戎者。 唐 初,诸州刺史加号持节,后有节度使,持节之称遂废。《南史·夷貊传上·林邑国》:“詔以为持节,督缘海诸军事,威南将军, 林邑王 。”参阅《宋书·百官志上》、《旧唐书·职官志三》、《新唐书·百官志四下》。

(3).保持节操。 明 李东阳 《赠右谕德谢君序》:“推是以往,则其他日必能持节秉义,不为諛説骫行以负天下,岂独以文章占之哉!”

想方

设法;打主意。《邻女语》第二回:“老幺,你真是一个抱出笼,你一路上发的水还不彀么?还要到这地方来想方么?”

赐环

亦作“ 赐圜 ”。旧时放逐之臣,遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》:“絶人以玦,反絶以环。” 杨倞 注:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则絶,皆所以见意也。” 唐 张说 《出湖寄赵冬曦》诗之二:“ 湘浦 未赐环, 荆门 犹主诺。” 明 陈汝元 《金莲记·闻繫》:“自解一官,又经数载。 軾 儿謫任 武林 ,未获赐环消息; 辙 儿召居諫院,犹然落魄规模。” 清 陈康祺 《壬癸藏札记》卷一:“他书多称 稚存 赐圜,由 文正 力,盖非事实也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“呜呼 长素 ,何乐而为是耶?热中於復辟以后之赐环,而先为是齟齬不了之语,以耸东胡羣兽之听,冀万一可以解免。”

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