乱呼蟾兔，捣霜为驻颜玉

出自宋代赵彦端《念奴娇（中秋）》：

姮娥万古，算清光常共、水清山绿。
我欲蓬莱风露顶，眇视寰瀛一粟。
携手群仙，广寒游戏，玉砌琉璃屋。
归来一笑，葛陂还访骑竹。
此夕纵饮清欢，吸寒辉万丈、快如飞瀑。
倾倒银河斟斗杓，莫问人间荣辱。
独倚阑干，浩歌长啸，惊堕云飞鹄。
乱呼蟾兔，捣霜为驻颜玉。

注释参考

蟾兔

(1).蟾蜍与玉兔。旧说两物为月中之精，因作月的代称。《古诗十九首·孟冬寒气至》：“三五明月满，四五蟾兔缺。” 唐 欧阳詹 《玩月》诗：“八月十五夕，旧嘉蟾兔光。” 清 方文 《汤君谟读书敬亭寄此》诗：“前夕与我约，月明登兹臺，蟾兔忽已缺，轩车犹未来。”

(2).月中玉兔。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·兔儿爷摊子》：“每届中秋，市人之巧者用黄土摶成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”

驻颜

使容颜不衰老。 晋 葛洪 《神仙传·刘根》：“草木诸药，能治百病，补虚驻颜，断穀益气。” 宋 苏轼 《洞霄宫》诗：“长松怪石宜霜鬢，不用金丹苦驻颜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·五通》：“且人生寿夭，不在容貌，如徒求驻颜，固亦大易。” 何垠 注：“驻颜，留驻少年容颜也。”《人民文学》1982年第7期：“说没变样是为了赞美他的驻颜有术，说变了样是暗示他的成就，他的地位。”