今晨偶出得一快，欣然意若脱楚钳

出自宋代陆游《六月二十五日晓出郊》：

剑南作客岁再淹，正如病翼遭黏。
短衣射虎性所乐，不耐龌龊垂车幨。
今晨偶出得一快，欣然意若脱楚钳。
晓星已疏更磊磊，残月欲尽犹纤纤。
鸡鸣已与夜漏断，鸦起似逐朝阳暹。
扬鞭走马忘老惫，自笑狂疾何由砭。

注释参考

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”

欣然

欣然 (xīnrán) 非常愉快地 joyfully;readily 欣然受邀 欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》 宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》

楚钳

见“ 楚人钳 ”。