夏田已报七分熟，秋稼方忧十日乾

出自宋代苏辙《喜雨》：

夏田已报七分熟，秋稼方忧十日乾。
好雨徐来不仓卒，天公似欲救艰难。
魃张鹰犬无遗力，社近鸡豚趁早寒。
老病随人幸一饱，炉香无语只长叹。

注释参考

分熟

指国君对下赏赐熟食。 汉 刘向 《说苑·政理》：“ 晋文侯 问政於 舅犯 ， 舅犯 对曰：‘分熟不如分腥，分腥不如分地。’”

谓情分深。 宋 黄光大 《积善录》：“常令僧道入宅院，与妇人同起居而不知耻，殆其久而分熟，则未有不为彼淫污者。”

秋稼

秋季的庄稼。《后汉书·安帝纪》：“今年秋稼茂好，垂可收穫，而连雨未霽，惧必淹伤。” 唐 刘禹锡 《太和戊申岁大有年诏赐百僚出城观秋稼》诗：“ 长安 铜雀鸣，秋稼与云平。”《新唐书·五行志一》：“ 大历 六年八月，连雨，害秋稼。”

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食ba1-1九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”