昔日到汶上，熙道始相见

出自宋代石介《寄明复道》：

四五十年来，斯文何屯蹇。
雅正遂彫缺，浮薄竞相扇。
在上无宗上，淫哇千万变。
后生益纂组，少年事彫篆。
仁义仅消亡，圣经亦难散。
其徒日已多，天下过大半。
路塞不可辟，甚于杨墨患。
辞之使廓如，才比孟子浅。
患不恐不救，有时泪如霰。
大贤为时生，去圣犹未远。
昔日到汶上，熙道始相见。
知道在熙道，一见不敢慢。
尊之如韩孟，与道作藩翰。
今春来南都，明复去京辇。
未识心相通，所怀恨未展。
明复无羁缚，我有守宫限。
南走三百里，访我残不倦。
剧谈露胸臆，胸臆无畔岸。
高文见事业，事业盈编简。
一一皇霸略，纵横小管晏。
磊磊王相才，上下包周汉。
二贤信命世，实为有道见。
天使扶斯文，淳风应可逭。
我缀二贤末，材驽媿款段。

注释参考

昔日

昔日 (xīrì) 以前;往日 in former days 用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》 非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

汶上

汶水 之北。泛指 春秋 、 战国 时期 齐国 之地。《论语·雍也》：“ 季氏 使 閔子騫 为 费 宰。 閔子騫 曰：‘善为我辞焉！如有復我者，则吾必在 汶 上矣。’” 何晏 集解：“去之 汶水 上，欲北如 齐 。” 杨伯峻 注：“ 桂馥 《札朴》云：‘水以阳为北，凡言某水上者，皆谓水北。’”后人常用为隐居的典故。 三国 魏 应璩 《与从弟君苗君胄书》：“营宅滨 洛 ，困於嚣尘；思乐 汶 上，发於寤寐。” 唐 杜甫 《奉寄高常侍》诗：“ 汶 上相逢年颇多，飞腾无那故人何。” 宋 曾巩 《贺熙宁四年明堂礼毕大赦表》：“臣心係北辰，身縻东土。永怀故事，难求 汶 上之图；独运清尘，方嘆《周南》之滞。”

相见

相见 (xiāngjiàn) 彼此会面 meet 整个代表团在终点站与他们相见