穿一对圣僧鞋，带一顶温公帽，一心敬奉三教

出自元代张养浩《【双调】沉醉东风_蔬圃莲池药》：

蔬圃莲池药阑，石田茅屋柴关。
俺这里花发的疾，溪流的慢，绰然亭别是人间。
对着这万顷风烟四面山，因此上功名意懒！。
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班定远飘零玉关，楚灵均憔悴江干。
李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹，张柬之老来遭难。
把个苏子瞻长流了四五番，因此上功名意懒！。
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昨日颜如渥丹，今朝鬓发斑斑。
恰才桃李春，又早桑榆晚，断送了古人何限？只为天地无情乐事悭，因此上功名意懒！。
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郭子仪功威吐蕃，李太白书骇南蛮。
房玄龄经济才，尉敬德英雄汉，魏徵般敢言直谏。
这的每都不满高人一笑看，因此上功名意懒！。
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苫茅屋白云数间，睡芸窗红日三竿。
远近村，高低涧，把人我是非遮断。
阆苑蓬莱咫尺间，园此上功名意懒！。
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万言策长沙不还，六韬书云梦空叹。
只为他进身的疾，收心的晚，终不免有许多忧患。
见了些无下梢从前玉笋班，因此上功名意懒！。
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笔砚琴书座间，松筠梅菊江于。
欢有余，春无限，绰然亭只疑在天上。
万事无心一钓竿，因此上功名意懒。
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寄阅世道人侯和卿。
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披一领熬日月耐风霜道袍，系一条锁心猿拴意马环绦。
穿一对圣僧鞋，带一顶温公帽，一心敬奉三教。
休指望做神仙上九霄，只落得无是非清闲到老。
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注释参考

一对

(1).表数量。一双。 唐 皮日休 《重元寺双矮桧》诗：“应如 天竺 难陀寺 ，一对狻猊相枕眠。”《宣和遗事》前集：“撞着八个大汉，担着一对酒桶，也来堤上歇凉。”《jin1*1瓶1*1梅词话》第四回：“看见他一对小脚穿着老鸦缎子鞋儿。”

(2).表数量。一套，用以称衣服。 宋 欧阳修 《谢对衣金带鞍辔马状》：“臣伏蒙圣慈，以臣入院，特赐衣一对，金带一条，金镀银鞍轡马一匹者。”

(3).称夫妻两人。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“又过数日，妇人脚不痛了， 徐信 和它做了一对夫妻上路，直到 建康 。”《水浒传》第一○四回：“适纔曾合过来，铜盆铁帚，正是一对儿夫妻。” 杨朔 《春子姑娘》：“我望望她，又望望她表兄弟那宽阔的背影，觉得这两人配在一起，倒是天生的一对儿。”

(4).泛指年貌可以相配的两个人。《红楼梦》第二六回：“从镜后转出两个一对儿十五六岁的丫头来。”《二十年目睹之怪现状》第九十回：“有叫局的，他姊妹两个总是一对儿同来，却只算一个局钱。”

僧鞋

和尚穿的浅口布鞋。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“穿一领紬衫，不长不短，不宽不窄，繫一条水运絛儿，穿一对儿浅面鈐口僧鞋。”

一心

一心 (yīxīn) 全心全意地;专心;一心一意 wholeheartedly;heart and soul 一心为革命 齐心;同心 of one mind;be at one 万众一心

敬奉

敬奉 (jìngfèng) 虔诚地供奉神佛 piously worship 敬奉神明 恭敬地送上 present; dedicate 敬奉锦缎一匹

三教

(1). 汉 儒谓 夏 尚忠， 殷 尚敬， 周 尚文，称为“三教”。 汉 班固 《bai1*1虎通·三教》：“王者设三教者何…… 夏 人之王教以忠，其失野，救野之失莫如敬； 殷 人之王教以敬，其失鬼，救鬼之失莫如文； 周 人之王教以文，其失薄，救薄之失莫如忠。”

(2).指儒家的施教内容，包括六德、六行、六艺、合称“三德”。 汉 徐干 《中论·治学》：“先王立教官，掌教国子。教以六德，曰智、仁、圣、义、中、和。教以六行，曰孝、友、睦、姻、任、恤。教以六艺，曰礼、乐、射、御、书、数。三教备，而人道毕矣。”

(3).佛教传入我国后，称儒、道、释为“三教”。《北史·周本纪下》：“十二月癸巳，集羣官及沙门道士等，帝升高座，辨释三教先后。以儒教为先，道教次之，佛教为后。” 唐 牛肃 《牛应贞》：“学穷三教，博涉多能。” 明 陶宗仪 《辍耕录·三教》：“上问曰：‘三教何者为贵？’对曰：‘释如黄金，道如白璧，儒如五穀。’上曰：‘若然，则儒贱邪？’对曰：‘黄金白璧，无亦何妨；五穀於世，岂可一日闕哉！’” 鲁迅 《华盖集·补白二》：“佛教初来时便大受排斥，一到理学先生谈禅，和尚做诗的时候，‘三教同源’的机运就成熟了。”