稍稽一节趋，戯从五府辟

出自宋代李流谦《上费邛州》：

疏茅裂万户，百战未易得。
一识荆州面，不作半钱直。
朝曦明生东，夜斗光炯北。
皎皎群目用，余影到盆隙。
共在一世间，能无一世杰。
要渠两眼青，洞此寸心赤。
使君绝不凡，白璧生径尺。
龚黄汉循吏，阮谢晋人物。
稍稽一节趋，戯从五府辟。
端知付两轓，乃用倡九牧。
春风长桑柘，豚犊饱栅枥。
遗秉利寡妇，负戴无斑白。
灵河贯中国，寸地沾滴沥。
三公乃故事，企踵荣昼接。
慕用吾已夙，愿见忧不亟。
聊欲写我心，敢幸康而色。
宾庖月照俎，谈阁风满席。
秋霜湿征衣，行李惊遽迫。
恋轩寄悲啸，孤恨绕华戟。
权舆置身地，大冶天地窄。
相马不相肉，剖玉莫剖石。
狗盗何足言，囊锥请奇客。

注释参考

节趋

(1).进止。《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“君者中心，臣者外体。外体作，然后知心之好恶；臣下动，然后知君之节趋。” 吕向 注：“节，止；趋，进也。”

(2).心意的节制与趣向。《汉书·冯奉世传》：“臣闻功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑；疑生无常，惑生不知所从；亡常则节趋不立，不知所从则百姓无所错手足。” 颜师古 注：“趋，读曰趣。趣谓意所嚮。”

五府

(1).指 周 代的太府、玉府、内府、外府、膳府。《列子·周穆王》：“五府为虚，而臺始成。” 张湛 注：“《周礼》：太府掌九贡九职之货贿，玉府掌金玉玩好，内府主良货贿，外府主泉藏，膳府主四时食物者也。”

(2).即明堂。《北史·牛弘传》：“窃谓明堂者…… 黄帝 曰合宫， 尧 曰五府， 舜 曰总章，布政兴教，由来尚矣。”《太平御览》卷五三三引 唐 成伯玙 《礼记外传》：“ 唐 虞 为五府， 夏 谓太庙为世室， 殷 人谓路寝为重屋， 周 人谓五府为明堂。” 宋 范仲淹 《明堂赋》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。”

(3).古代五官署的合称。所指不一。《汉书·赵充国传》：“后 临众 病免，五府復举 汤 。”《资治通鉴·汉宣帝神爵二年》引此文， 胡三省 注云：“丞相、御史、车骑将军、前将军，併后将军府为五府。”《后汉书·张楷传》：“﹝ 楷 ﹞五府连辟，举贤良方正，不就。” 李贤 注：“五府，太傅、太尉、司徒、司空、大将车也。”《周书·晋荡公护传》：“ 保定 元年，以 护 为都督中外诸军事，令五府总於天官。”《资治通鉴·陈文帝天嘉二年》引此文， 胡三省 注云：“五府，地官、春官、夏官、秋官、冬官也。” 宋 赵昇 《朝野类要·称谓》：“五府：两参政，三枢密。”

(4).传说中的仙人居所。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。”