尚能领诸生，相就醉澂醪

出自宋代杨大光《梅林分韵得陶字》：

蟠根寄荒绝，擢干空槮萧。
乡来闻妙语，剪拂到儿曹。
垂老犹叵堪，开落几徒劳。
不谓动杖屦，惠然排蓬蒿。
尚能领诸生，相就醉澂醪。
真赖旁辉映，并觉标韵高。
酒阑兴未已，分韵看挥毫。
籍湜俱可人，冥搜争过褒。
乃知天地间，一等为贤豪。
横飞与陆沉，亦各系所遭。
再烦起穷边，国柄行当操。
尽期如此花，晓夕幸甄陶。
得备和羹用，宁不出伊皋。
百年几春风，勿令心忉忉。

注释参考

诸生

诸生 (zhūshēng) 明代称考取秀才入学的生员为诸生 a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》 诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

相就

(1).主动靠近；主动亲近。 唐 元稹 《蟆子》诗之一：“将身远相就，不敢恨非辜。” 宋 秦观 《雷阳书事》诗：“蚩氓托丝布，相就通慇懃。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“ 江寧 一书生，宿故家废园中，月夜有艷女窥窗，心知非鬼即狐，爱其姣丽，亦不畏怖，招使入室，即宛转相就，然始终无一语。” 鲁迅 《＜伪自由书＞后记》：“捕房律师 王耀堂 以被告诱未满十六岁之女子，虽其后数次皆该女自往被告家相就，但按法亦应qiang1*1奸罪论，应请讯究。”

(2).会面。 明 李贽 《送汪鼎甫南归省母序》：“丁酉岁余住 西山 极乐精舍 ，而 鼎甫 復来京师，与余相就。”