廓然归何处，陋矣安足戡。

出自宋朝苏轼《过庐山下》

乱云欲霾山，势与飘风南。
群隮相应和，勇往争骖驔。
可怜荟蔚中，时出紫翠岚。
雁没失东岭，龙腾风西龛。
一时供坐笑，百态变立谈。
暴雨破坱圠，清飙扫浑酣。
廓然归何处，陋矣安足戡。
亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。
五老数松雪，只溪落天潭。
虽云默祷应，顾有移文惭。

注释参考

廓然

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

安足

立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文则 齎书告子 续 曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”