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名句 忆菩提非树,那椿公案,触而且背,早落言诠
释义

忆菩提非树,那椿公案,触而且背,早落言诠

启功 《戏题时贤画达摩像六段》

出自近现代启功《戏题时贤画达摩像六段》:

片苇东航,只履西归,教外之传。
要本心直指,不凭文字,一衣一钵,面壁多年。
敬问嘉宾,有何贵干,枯坐居然叫作禅。
谁知道,竟一花五叶,法统蝉联。
断肢二祖心虔。
又行者逃生命缕悬。
忆菩提非树,那椿公案,触而且背,早落言诠
临济开宗,逢人便打,寂静如何变野蛮。
空留下,漫装腔作势,各相俱全。

注释参考

菩提

菩提 (pútí) 佛教音译名,指觉悟的境界 梵Bodhi

公案

公案 (gōng’àn) 指官吏审理案件时用的桌子 desk 令人排好公案,预备人犯来时在神前审讯。——沈从文《新与旧》 官府处理的案牍。后来指疑难案件,泛指有纠纷或离奇的事情 a complicated legal case 今来公案,见在户部,可以取索案验。——宋· 苏轼《辨黄庆基弹劾剳印子》 府尹也巴不得了结这段公案。——《京本通俗小说·错斩崔宁》

而且

而且 (érqiě) 表示并列互相补充或递进 and;(not only…) but 他学习积极而且虚心

言诠

(1).谓以言语解说。《陈书·傅縡传》:“言为心使,心受言詮。” 唐 张说 《闻雨》诗:“声真不世识,心醉岂言詮。” 清 黄景仁 《题钱舜举画林和靖小像》诗:“此花只合先生诗,便著言詮都絶俗。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第六讲:“真谛本身是无相,谈不上什么区别,但真谛之说为真谛,仍需要言诠。”

(2).引申指语言的迹象。《古尊宿语录·舒州龙门佛眼和尚普说语录》:“古人不得已,向无言詮处假立言詮,无方便中巧施方便。” 元 耶律楚材 《琴道喻五十韵以勉忘忧进道》:“知是圣人道,安得形言詮!”《花月痕》第十五回:“ 采秋 説道:‘人之相知,贵相知心,落了言詮,已非上乘。’”

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