为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣

出自唐代卢鸿一《嵩山十志十首。樾馆》：

樾馆者，盖即林取材，基颠柘，架茅茨，居不期逸，。
为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。
及荡者鄙其隘阒，。
苟事宏湎，乖其宾矣。
词曰：。
紫岩隈兮青谿侧，云松烟茑兮千古色。
芳靃蘼兮荫蒙茏，。
幽人构馆兮在其中。
靃蘼蒙茏兮开樾馆，。
卧风霄兮坐霞旦。
粤有宾兮时戾止，樵苏不爨兮清谈已，。
永岁终朝兮常若此。

注释参考

不至

(1).不到。《礼记·坊记》：“以此坊民，妇犹有不至者。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“君与家君期日中。日中不至，则是无信。”

(2).不必。 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》：“夫治乱之端，在於本末而已，不至劳其心而道可得也。”《汉书·儒林传·申公》：“为治者不至多言，顾力行如何耳。”

(3).不至于，表示不会出现某种结果。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 凤生 终是留心，不至大醉。” 茅盾 《子夜》五：“兄弟本来以为 周仲伟 和 陈君宜 两位是买办出身，手面总不至十分小，所以存心拉拢。”

清谈

清谈 (qīngtán) 本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论 idle talk 清谈误国

娱宾

使宾客欢乐。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》序：“时 黄祖 太子 射 ，宾客大会，有献鸚鵡者，举酒於 衡 前曰：‘ 禰处士 ，今日无用娱宾。窃以此鸟自远而至，ming1*1慧聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观。’” 唐 岑参 《与鄠县源少府泛渼陂》诗：“怜君公事后，陂上日娱宾。”