“稽首瞎驴，非横灭族”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释慧远《典午和尚赞》：

濯锦之源，怒涛汹涌吞三峡。
合浦之渊，巨浪腾空接五湖。
夺双标随手便掷，考丹霞复得贤无。
颅顶方衣，踞死心席面而饱饮鴆毒。
雕眉象准，造湛堂虎穴而断命丧躯。
彻黄龙三关巴鼻，脱临济十世规模。
牛关马头出没，佛病祖病痛除。
稽首瞎驴，非横灭族。
水无鳞介，岩有涂毒。
义断情忘，亲承付嘱。

注释参考

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》出家人所行的常礼,一般在见面时用神仙见西门庆,长揖稽首就坐。——《jin1*1瓶1*1梅》

瞎驴

佛教语。比喻最愚蠢的人。唐郭天锡《＜临济语录＞序》：“末后将zheng1-1法眼藏，却向瞎驴边灭却。” 清龚自珍《语录》：“ 邵寳云：‘《金刚》为经中之王，右军为书中之圣，世间之二妙。’我闻瞎驴语，每引一大白解秽。”

非横

(1).不测之祸；非常之祸。五代王定保《唐摭言·节操》：“俄覩向者素衣疾趋而至，逡巡抚膺惋叹，若有非横。” 宋孙光宪《北梦琐言》卷六：“公有出伦之才，为时辈妬忌，罹於非横。”

(2).非礼和横暴的行为。宋苏轼《杭州召还乞郡状》：“先帝遣使就狱，有所约敕，故狱吏不敢别加非横。” 宋苏辙《龙川别志》卷上：“大臣恣为非横，而下无由能动，其害亦不细也。”

灭族

灭族 (mièzú) 一人犯罪,诛灭全族 extermination of an entire family 此何进之谋也;我等不先下手,皆灭族矣。——《三国演义》

名句	稽首瞎驴，非横灭族
释义	稽首瞎驴，非横灭族释慧远《典午和尚赞》出自宋代释慧远《典午和尚赞》：濯锦之源，怒涛汹涌吞三峡。合浦之渊，巨浪腾空接五湖。夺双标随手便掷，考丹霞复得贤无。颅顶方衣，踞死心席面而饱饮鴆毒。雕眉象准，造湛堂虎穴而断命丧躯。彻黄龙三关巴鼻，脱临济十世规模。牛关马头出没，佛病祖病痛除。稽首瞎驴，非横灭族。水无鳞介，岩有涂毒。义断情忘，亲承付嘱。注释参考稽首稽首 (qǐshǒu) kotow 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》出家人所行的常礼,一般在见面时用神仙见西门庆,长揖稽首就坐。——《jin11瓶11梅》瞎驴佛教语。比喻最愚蠢的人。唐郭天锡《＜临济语录＞序》：“末后将zheng1-1法眼藏，却向瞎驴边灭却。” 清龚自珍《语录》：“ 邵寳云：‘《金刚》为经中之王，右军为书中之圣，世间之二妙。’我闻瞎驴语，每引一大白解秽。” 非横 (1).不测之祸；非常之祸。五代王定保《唐摭言·节操》：“俄覩向者素衣疾趋而至，逡巡抚膺惋叹，若有非横。” 宋孙光宪《北梦琐言》卷六：“公有出伦之才，为时辈妬忌，罹於非横。” (2).非礼和横暴的行为。宋苏轼《杭州召还乞郡状》：“先帝遣使就狱，有所约敕，故狱吏不敢别加非横。” 宋苏辙《龙川别志》卷上：“大臣恣为非横，而下无由能动，其害亦不细也。” 灭族灭族 (mièzú) 一人犯罪,诛灭全族 extermination of an entire family 此何进之谋也;我等不先下手,皆灭族矣。——《三国演义》
随便看	请君时忆关外客，行到关西多致书。平生恒自负，垂老此安卑万斛明珠万叠雷，分明激破白云堆吾生好清净，蔬食去情尘精光无明异宜阳古堞故韩都，地接强秦争战苦从教篱落飘零尽，也胜房栊半面妆兼金满橐萱忧释，空仰文星在汉曹荷橐再亲文石陛，班春初捲赤帷裳仙籍流芳，瑞龙毓秀，应是非凡骨。师友渊源说宗派，要君文字饱研磨东堂有嘉名，窈窕窗纱绿朱门肉食无风味，只作寻常菜把供况五湖、元自有，扁舟祖武。忽思城东黄篾舫，卧听打鼓踏车声告天孙、臣本屠钓江东，疏拙甚，愿以蛛丝巧借饮君酒，愿君同寿，此外本无为。满闸浮河是断冰，等人放闸要前行平生不念恶，和气满天地五年领客题诗处，正在孤云乱石中霜鬓不堪痟首疾，翠蛾常作捧心颦古来谁道四并难，对境心空著处安南都信繁会，人事水火争青鸟下红巾。同把盏，且伸眉。