祝融香火我亡缘，还上江头上水船

出自宋代赵蕃《寄怀二十首》：

祝融香火我亡缘，还上江头上水船。
赖得江山旧相识，登临到处一悠然。

注释参考

祝融

(1).神名。 帝喾 时的火官，后尊为火神，命曰 祝融 。亦以为火或火灾的代称。《国语·郑语》：“夫 黎 为 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《吕氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高诱 注：“ 祝融 ， 顓頊氏 后， 老童 之子， 吴回 也，为 高辛氏 火正，死为火官之神。” 唐 张说 《蒲津桥赞》：“ 飞廉 煽炭， 祝融 理炉。” 清 赵翼 《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗：“趋观乃知此楼燬，刹竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龙 而辩於东方，得 祝融 而辩於南方。”《汉书·扬雄传上》：“丽 鉤芒 与驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 颜师古 注：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“考於传记，而南海神次最贵，在北东西三神河伯之上，号为 祝融 。”

(3).传说中的古帝。 汉 王符 《潜夫论·五德志》：“世传三皇五帝，多以为 伏羲 、 神农 为二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是与非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。据《路史》云， 祝融 葬 衡山 之阳，是以名之。 唐 韩愈 《谒衡岳庙》诗：“ 紫盖 连延接 天柱 ， 石廩 腾掷堆 祝融 。” 宋 杨万里 《送刘子思往衡阳》诗：“ 洞庭 昨夜起霜风，翩然欲登 石廩 与 祝融 。”

香火

香火 (xiānghuǒ) 用于祭祀祖先神佛的香和烛火 joss sticks and candles burning at a temple 香火甚盛 燃点的香 burning joss stick 用香火点爆竹

上江

(1).多指 长江 的上流地区。《北史·崔仲方传》：“ 上江 水军，鼓行以前，虽恃九江五湖之险，非德无以为固。”《隋书·郇王庆传》：“ 上江 米船，皆被抄截，士卒飢馁，半菽不充。” 唐 刘长卿 《奉送卢员外之饶州》诗：“天书万里至，旌旆 上江 飞。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》：“朕方欲归，正为 上江 米船未至，今与汝归耳。” 胡三省 注：“ 夏口 以上为 上江 。”《二十年目睹之怪现状》第四六回：“你今番回去，等过了年，便到 上江 一带去查看。”

(2).又因 长江 从 安徽 流入 江苏 ，故旧称 安徽 为 上江 ， 江苏 为 下江 。今 浙江省 的 金华 、 衢州 一带，居 浙江 上游，旧时也称 上江 。

(3).水名。《史记·夏本纪》“ 三江 既入， 震泽 致定” 唐 张守节 正义：“ 三江 者，在 苏州 东南三十里，名 三江口 …… 江 东南上七十里至 白蜆湖 ，名曰 上江 ，亦曰 东江 。”

(4).水名。 广东省 称 鬰水 ( 西江 )为 上江 ， 泷水 为 下江 。参见“ 西江 ”。

上水船

(1).逆流而上的船。 五代 王定保 《唐摭言·矛盾》：“ 令狐 赵公 镇 维扬 ，处士 张祜 尝与狎讌。 公 因视 祜 改令曰：‘上水船，风又急，帆下人，须好立。’” 清 曹寅 《送朱林修北试》诗：“缓酌 扬州 酒，高牵上水船。”《二十年目睹之怪现状》第五十回：“转瞬又是元宵佳节，我便料理到 汉口 去，打听得这天是 怡和 的上水船。”

(2).比喻文思迟钝。 五代 王定保 《唐摭言·敏捷》：“ 梁太祖 受禪， 姚洎 为学士。尝从容，上问及 廷裕 行止， 洎 对曰：‘顷岁左迁，今闻旅寄 衡水 。’上曰：‘颇知其人构思甚捷。’对曰：‘向在翰林，号为下水船。’ 太祖 应声谓 洎 曰：‘卿便是上水船也。’ 洎 微笑，深有惭色。” 清 赵翼 《哭汪文端师》诗：“事集中书省，才惭上水船。”