居尘不染尘，欲界行禅理

出自宋代释印肃《金刚随机无尽颂能净业障分第十六》：

君看莲出水，万物安堪比。
居尘不染尘，欲界行禅理。

注释参考

染尘

沾染红尘。指僧人犯俗。《老残游记续集遗稿》第四回：“况且初次染尘，必须大大的写笔功德钱，这钱谁也不能得，收在公账上应用。”

欲界

佛教语。三界之一，在se1-1界之下，包括六欲天、人间和地狱等。以色、食两欲炽盛而得名。 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“灵光保得长明皎，万里秋毫，早则个轻身慾界超。”参见“ 三界 ”。

原为佛教语。三界之一。包括地狱、人间和六欲天等。以贪欲炽盛为其特征。后用以指尘世，人世。 南朝 梁 陶弘景 《答谢中书书》：“夕日欲頽，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都。” 明 唐顺之 《与张西磐尚书书》：“此身在欲界中，头出头没，乃知古人寡欲慎独工夫，真未敢屮艸论也。” 清 黄遵宪 《香港感怀》诗：“五丁开凿后，欲界亦仙都。”参见“ 三界 ”。

禅理

佛学之义理。《旧唐书·杜鸿渐传》：“常愿追禪理，安能挹化源。” 唐 刘禹锡 《澈上人文集纪》：“﹝上人﹞以文章接才子，以禪理説高人，风仪甚雅，谈笑多味。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“ 史梧冈 进士，名 震林 ，湛深禪理，半世长斋，知余不喜佛，而爱与余谈，以为颇得佛家奥旨。”