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名句 衲僧相见莫疑猜,布袋结头今日开
释义

衲僧相见莫疑猜,布袋结头今日开

释宗杲 《偈颂一百六十首》

出自宋代释宗杲《偈颂一百六十首》:

衲僧相见莫疑猜,布袋结头今日开
露柱著衫南岳去,灯笼脱帽上天台。
只有云门木上座,终年无去亦无来。
有时独靠古屏畔,觑破门前下马台。

注释参考

衲僧

和尚,僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗:“諫草封山药,朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗:“舟子迷归寒浦外,衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“况自此再三十年, 京 已寿登耄耋,更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶?”

相见

相见 (xiāngjiàn) 彼此会面 meet 整个代表团在终点站与他们相见

疑猜

怀疑猜测。 元 乔吉 《两世因缘》第四折:“众文武都惊怪,不由咱心下转疑猜。这个即世婆婆,莫不是前世的嬭嬭?” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“ 嵩亭上人 《题活埋菴》云:谁把菴名号‘活埋’?令人千古费疑猜。”《红楼梦》第二八回:“ 宝玉 听他提出‘金玉’二字来,不觉心里疑猜。”

布袋

(1).布制的袋子。《隋书·食货志》:“有司尝进乾薑,以布袋贮之。”

(2).指招赘的女婿。或以为“补代”的音讹。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上:“世号赘壻为布袋,多不晓其义。如入布袋,气不得出。顷附舟入 浙 ,有一同舟者号 李布袋 。篙人问其徒云:‘如何入舍壻谓之布袋?’众无语。忽一人曰:‘语讹也,谓之补代。人家有女无子,恐世代自此絶,不肯嫁出,招壻以补其世代尔。’此言絶有理。”一说作“布代”。参见“ 布代 ”。

结头

结头 (jiétóu) 〈方〉∶用长条状的东西挽成的疙瘩 crown 在绳子的末端打了一个结头

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

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