五贼忽迸逸，万物争崩奔。

出自唐朝陆龟蒙《读《阴符经》

清晨整冠坐，朗咏三百言。备识天地意，献词犯乾坤。
何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破机关门。
五贼忽迸逸，万物争崩奔。虚施神仙要，莫救华池源。
但学战胜术，相高甲兵屯。龙蛇竞起陆，斗血浮中原。
成汤与周武，反覆更为尊。下及秦汉得，黩弄兵亦烦。
奸强自林据，仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬，逆翼争飞翻。
家家伺天发，不肯匡淫昏。生民坠涂炭，比屋为冤魂。
只为读此书，大朴难久存。微臣与轩辕，亦是万世孙。
未能穷意义，岂敢求瑕痕。曾亦爱两句，可与贤达论。
生者死之根，死者生之根。方寸了十字，万化皆胚腪。
身外更何事，眼前徒自喧。黄河但东注，不见归昆仑。
昼短苦夜永，劝君倾一尊。

注释参考

五贼

(1).道教谓命、物、时、功、神为五贼。《阴符经》上：“天有五贼，见之者昌。” 张果 注：“五贼者，命、物、时、功、神也……故反经合道之谋其名有五，圣人禪之乃谓之贼，天下赖之则谓之德。故贼天之命，人知其天而不知其贼， 黄帝 所以代 炎帝 也。贼天之物，人知其天而不知其贼，帝 尧 所以代帝 挚 也。贼天之时，人知其天而不知其贼，帝 舜 所以代帝 尧 也。贼天之功，人知其天而不知其贼， 大禹 所以代帝 舜 也。贼天之神，人知其天而不知其贼， 殷汤 所以革 夏 命也， 周武 所以革 殷 命也。故见之者昌，自然而昌也。” 清 钱谦益 《炼丹台》诗：“六相资辅弼，五贼收狂癲。”

(2).指五种有害禾稼的东西。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》：“正五刑以去五虐，繁五稼而除五贼。”

(3).五种自伤致疾之事。 清 唐甄 《潜书·厚本》：“思淫心疾，气淫肝疾，味淫脾疾，饮淫肺疾，色淫肾疾。此五者，内自贼者也。五贼日蚀，则渐伤而中虚，以成内疾。”

迸逸

(1).犹逃窜。《魏书·刘裕传》：“ 义宣 闭船大泣，因而迸逸。” 宋 岳珂 《桯史·安庆张寇》：“贼计穷，越山而跳，縶道流而夺其巾衣，伪为迸逸者。” 清 吴伟业 《松鼠》诗：“去远且暂留，回顾再迸逸。”

(2).指逃跑者。《三国志·魏志·锺会传》：“ 会 所向摧弊，前无彊敌，缄制众城，罔罗迸逸。”

(3).喷射。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“若以虎毛拂之，即紫光迸逸，而百兽慑服。”

万物

万物 (wànwù) 宇宙间的一切事物 universe;all things on earth 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

崩奔

(1).水流冲激堤岸而奔涌。《文选·谢灵运＜入彭蠡湖口诗＞》：“洲岛骤迴合，圻岸屡崩奔。” 吕向 注：“水激其岸，崩頽奔波也。” 唐 李白 《大鹏赋》：“五岳为之震荡，百川为之崩奔。” 宋 黄庭坚 《阻风铜陵》诗：“洪波崩奔去，天地无限隔。”

(2).奔波；奔驰。 唐 杜甫 《阆州东楼筵奉送十一舅往青城》诗：“高贤意不暇，王命久崩奔。” 仇兆鳌 注：“山下堕曰崩，水急流曰奔。此比行役之匆遽。” 宋 范成大 《贺乐丈先生南郭新居》诗：“崩奔风涛里，得此巢龟荷。” 元 王逢 《题马洲书院》诗：“郊麟初隐遁，野兕遂崩奔。” 明 唐顺之 《双寿图歌》：“千年神物照魑魅，满山精怪争崩奔。”