豆笾将降陛，胥史剧奔牛

出自宋代梅尧臣《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》：

閟宫初告飨，驾辂已迎秋。
公衮惟时摄，斋庐用尔休。
椒浆兹往奠，鸾驭或来游。
任姒徽音继，邦家故事修。
前期严受誓，侵晓肃传騊。
鸡狗藏深户，蚊蝇响暗沟。
别祠缘相汉，旧礼效宗周。
萧气接庭燎，鼓声通市楼。
乐章分庙奏，牲物用毛柔。
木主升新座，牙盘列庶羞。
叩阶除剑履，宿羽动梧楸。
锡胙人移俎，焚辞漏昼筹。
豆笾将降陛，胥史剧奔牛。
事毕归乌巷，阴余晦彩油。
驱车多叱咤，负担起歌讴。
却直中书省，重瞻十二旒。
词供五更敏，诏吾四方优。
密议存王体，斜封赞禹谋。
勤诚酬异等，润色阐嘉猷。
强拟邺中咏，我思康乐侯。

注释参考

豆笾

祭器。木制的叫豆，竹制的叫笾。《书·武成》：“丁未，祀于 周 庙，邦甸侯卫，骏奔走，执豆籩。” 蔡沉 集传：“豆，木豆；籩，竹豆。祭器也。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·迎神》：“惟馨展礼，爰列豆籩。” 明 李东阳 《郊坛分献再得四渎》诗：“羽衣道士通仪节，白髮牺人説豆籩。” 清 戴名世 《敕授承德郎刘公墓志铭》：“生典型，死豆籩；葬同穴，有贤媛；固其藏，千万年。”

胥史

犹胥吏。《陈书·世祖纪》：“ 梁 氏末运，奢丽已甚，蒭豢厌於胥史，哥钟列於管库。”《新唐书·牛仙客传》：“帝既用 仙客 ，知时议不归，乘閒以问 高力士 ， 力士 曰：‘ 仙客 本胥史，非宰相器。’” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“三公端揆，施於军校，衣紫执象，被於胥史，名器之滥极矣。” 清 侯方域 《南省试策五》：“倏近行远之文，今勦其体於胥史，病在乎学士之依样。”按，古时“史”与“吏”有别，后来相混。

奔牛

(1). 战国 时 燕 攻 齐 ，围 即墨 。 齐 将 田单 用牛千馀头，灌脂束苇于牛尾，燃之，牛惊，突奔 燕 军， 燕 军大溃。见《史记·田单列传》。 三国 魏 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》：“攄八阵之列，骋奔牛之权。” 唐 孔绍安 《结客少年场行》：“ 吴 师惊燧象， 燕 将警奔牛。”

(2).地名。在 江苏省 武进县 西。一名 奔牛塘 ，又名 奔牛堰 。传说 茅山 曾出金牛，奔至此，故名。 宋 苏轼 《次韵答贾耘老》：“东来六月井无水，仰看古堰横 奔牛 。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南七·常州府》。