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名句 大道不居谦,八荒安苟得
释义

大道不居谦,八荒安苟得

曹邺 《秦后作》

出自唐代曹邺《秦后作》:

大道不居谦,八荒安苟得
木中不生火,高殿祸顷刻。
谁将白帝子,践我礼义域。
空持拔山志,欲夺天地德。
轵道人不回,壮士断消息。
父母骨成薪,虫蛇自相食。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。
东郊龙见血,九土玄黄色。
鼙鼓裂二景,妖星动中国。
圆丘无日月,旷野失南北。
徒流杀1*1人血,神器终不忒。
一马渡空江,始知贤者贼。

注释参考

大道

大道 (dàdào) 宽阔的道路 brood road 正确的道理 correct reason 合于大道

不居

(1).无人居住;不能居住。《孔丛子·杂训》:“毁不居之室以赐穷民,夺嬖宠之禄以振困匱。”《汉书·严助传》:“以为不居之地,不牧之民,不足以烦中国。” 颜师古 注:“地不可居。”

(2).不停留。《礼记·月令》:“﹝季秋之月﹞民气解惰,师兴不居。” 郑玄 注:“不居,象风行不休止也。” 汉 孔融 《论盛孝章书》:“岁月不居,时节如流。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》:“岁月曾几何,耆老逝不居。” 朱自清 《儿女》:“在这件事上,我现在毫不能有一定的主意;特别是这个变动不居的时代,知道将来怎样?”

(3).不占有。《老子》:“功成而不居。”不居,一本作“弗居”。

八荒

八荒 (bāhuāng) 又称八方。最远之处 extremely remote areas beyond China 纵有千古,横有八荒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 并吞八荒之心。——汉· 贾谊《过秦论》

苟得

不当得而得。《礼记·曲礼上》:“临财毋苟得。” 孔颖达 疏:“非义而取,谓之苟得。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之九:“众人贵苟得,欲语羞雷同。” 清 黄鷟来 《咏怀》之九:“小人务苟得,君子信艰贞。”

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