捐弃已过半，岂不为子钱

出自宋代方回《示长儿存心》：

我家歙山下，不满五顷田。
捐弃已过半，岂不为子钱。
兵甲跨江海，喧豗逾十年。
零落殆万卷，荒凉余数椽。
借使尽售之，事亦关诸天。
平生鄙货殖，黄金散如烟。
孰知两鬓雪，枯肠几不饘。
无忧恐难老，故遣百虑煎。
乐者未必寿，死返在我先。
属有客语我，法当营冢阡。
儿曹勿过计，葬穴自有缘。
只鸡可以祭，故絮亦足缠。
但戒傚俚俗，佛事徒喧阗。
文公有家礼，夙已书诸篇。
父贫至累子，能不心恻然。
揣量内无愧，视世差独贤。
囊中也无物，积稿诗三千。
讵敢望放翁，至有万首传。
严陵所寓屋，稍已割东偏。
邻翁觅菜地，更当乞西壖。
今我欲裹粮，一汎涛江船。
永谢麟阁梦，宁垂灶鼎涎。
故人傥相济，匪伊归棹旋。
紫阳政自佳，携汝追群仙。

注释参考

捐弃

亦作“ 捐弃 ”。抛弃。《管子·立政》：“正道捐弃而邪事日长。” 汉 王褒 《九怀·株昭》：“瓦砾进宝兮，捐弃 隋 和 。”《北齐书·封隆之传》：“逆胡 尒朱兆 ，穷凶极虐，天地之所不容，人神之所捐弃。” 明 郑若庸 《玉玦记·设誓》：“奈捐弃家室，迷恋烟花。” 清 刘大櫆 《吴君墓志铭》：“盖君虽捐弃科名，而其於学问文章未尝须臾怠废。” 丁玲 《母亲》二：“为了孩子们的生长，她可以捐弃她自己的一切。”

见“ 捐弃 ”。

过半

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”

子钱

贷给他人取息之钱。犹gao1*1利1-1贷。《史记·货殖列传》：“ 吴 楚 七国兵起时， 长安 中列侯封君行从军旅，齎贷子钱，子钱家以为侯邑国在 关东 ， 关东 成败未决，莫肯与。”亦称利息为“子钱”《新唐书·宦者传上·鱼朝恩》：“始诣学，詔宰相、常参官、六军将军悉集，京兆设食，内教坊出音乐俳倡侑宴，大臣子弟二百人，朱紫杂然为附学生，列廡次。又赐钱千万，取子钱供秩饭。”《元史·孔思晦传》：“三氏学旧有田三千亩，占於豪民， 子思书院 旧有营运钱万緡，贷於民，取子钱以供祭祀，久之民不输子钱，并负其本， 思晦 皆理而復之。”