名句 | 来暮歌谦裤,遄归觐舜裳 |
释义 | 来暮歌谦裤,遄归觐舜裳葛立方 《送胡汝明待制赴镇桂林》出自宋代葛立方《送胡汝明待制赴镇桂林》:今代人中杰,摅忠久赞襄。 注释参考来暮《后汉书·廉范传》:“ 成都 民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。 范 乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五袴。’” 叔度 , 廉范 字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。 唐 王勃 《上绛州上官司马书》:“藩维克振,既参来暮之歌;邦国不空,自有康沂之相。” 宋 柳永 《永遇乐》词:“拥朱旛,喜色欢声,处处竞歌来暮。” 何启 胡礼垣 《曾论书復》:“《卿云》之歌,金天之颂,来暮之嘆,去思之碑,无当亦无谓也。” 归觐谓归谒君王父母。 汉 郦炎 《遗令书》:“ 炎 之归覲,在旦夕之閒耳。” 唐 贾岛 《送韦琼校书》诗:“宾佐兼归覲,此行 江 汉 心。”《资治通鉴·唐德宗兴元元年》:“愿陛下早下臣章,以解朝众之惑,面諭 韩皋 使之归覲,令 滉 感激无自疑之心。” 胡三省 注:“归覲者,归覲省父母也。” 明 高启 有《题画送人归觐》诗。 |
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