太息关山月，风尘客子衣

出自隋代江总《遇长安使寄裴尚书》：

传闻合浦叶，远向洛阳飞。
北风尚嘶马，南冠独不归。
去云目徒送，离琴手自挥。
秋蓬失处所，春草屡芳菲。
太息关山月，风尘客子衣。

注释参考

太息

太息 (tàixī) 即“叹气”。 have a deep sign 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起 表示某种感情 陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》 感动太息。——清· 张廷玉《明史》

关山月

汉 乐府横吹曲名。《乐府诗集》所收歌词系 南北朝 以来文人作品，内容多写边塞士兵久戍不归伤离怨别的情景。 唐 王昌龄 《从军行》之一：“更吹羌笛《关山月》，无那金闺万里愁。” 唐 杜甫 《洗兵马》诗：“三年笛里《关山月》，万国兵前草木风。”《乐府诗集·横吹曲辞三·关山月》题解：“《乐府解题》曰：‘《关山月》，伤离别也，古《木兰诗》曰：“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。”’按相和曲有《度关山》，亦类此也。”

尘客

凡俗之人。 唐 白居易 《送文畅上人东游》诗：“悠悠尘客思，春满碧云中。” 宋 曾巩 《李节推亭子》诗：“燕坐远世喧，及门无尘客。”

子衣

(1).古代天子对诸侯臣下赐服，以明封爵等。后称天子所赐衣服为“子衣”。《诗·唐风·无衣》：“岂曰无衣七兮，不如子之衣安且吉兮。” 孔颖达 疏：“天子命诸侯必赐之以服，故请其衣。就天子之使请天子之衣，故云子之衣也。” 宋 苏轼 《谢赐对衣金带马表》之二：“子衣安吉，不待请而得之；我马虺隤，盖知劳而赐者。”

(2).即胞衣。也叫胎衣或衣胞。《隋书·东夷传·流求国》：“妇人产乳，必食子衣，产后以火自灸，令汗出，五日便平復。”