| 名句 | 大钧本无事，物类亦愔愔 |
| 释义 | 大钧本无事，物类亦愔愔张耒 《感遇二十五首》出自宋代张耒《感遇二十五首》：缫丝未缘鱼，有丝生网心。 注释参考大钧(1).指天或自然。《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》：“云蒸雨降兮，纠错相纷。大钧播物兮，坱圠无垠。” 李善 注：“ 如淳 曰：‘陶者作器於钧上，此以造化为大钧。’ 应劭 曰：‘阴阳造化，如钧之造器也。’” 晋 陶潜 《神释》诗：“大钧无私力，万物自森著。” 唐 李白 《门有车马客行》：“惻愴竟何道，存亡任大钧。” 王闿运 《愁霖赋》：“余以身心为策兮，大钧为轮；四时为马兮，百年为旬。” (2).古乐中的大调。《国语·周语下》：“大钧有鎛无钟。” 韦昭 注：“大调，宫商也。” (3). 三国 魏 有《武始》、《咸熙》、《章斌》三舞，总名为《大钧之乐》。《宋书·乐志一》：“臣等思维，三舞宜有总名，可名《大钧之乐》。钧，平也，言 大魏 三世同功，以至隆平也。” 无事(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉 兴七十餘年之间，国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。” (2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？” (3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。” (4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。” (5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“定是 怀王 作计悮，无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。” 物类(1).万物，各类的物。《荀子·劝学》：“物类之起，必有所始。”《列子·周穆王》：“一体之盈虚消息，皆通於天地，应於物类。” 傅尃 《变雅楼三十年诗征序》：“盖以明达乎事情，周知乎物类，洞瞩乎幽隐，而旁通乎民志。” (2).物的同类，同类。 汉 东方朔 《七谏·谬谏》：“音声之相和兮，物类之相感也。” 王逸 注：“言鸟兽相呼，云龙相感，无不应其类而从其耦也。” 唐 冯贽 《云仙杂记》卷十：“ 郊 常池上弹蕤宾调，忽闻芰荷间有物跳跃出岸，乃方响一片。有知者识是蕤宾铁也。指拨精玅，致律吕相应，物类相感耳。” 清 黄景仁 《啼乌仁》：“明知无益痛繫心，物类相类有如此。” (3).物的种类。 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》：“土地所产，物类尤多。” 宋 欧阳修 《奉答圣俞达头鱼之作》诗：“吾闻海之大，物类无穷极。” (4).物的类别。 梁启超 《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“ 达尔文 以前，虽有一二博物学者稍有见於物类蕃变之现象……而不知其变迁进化之所以然。” (5).特指人或动物。 南朝 宋 张野 《与远法师书》：“行不负於所知，言不伤於物类。”此指一般的人，犹言他人。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“这般物类，教我怎不阴哂？”此贬称他人，犹言东西。《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“长老説道：‘因你念头差了，故投落在物类。我特地唤醒你来，再去投胎。’”此指动物。 愔愔(1).和悦安舒貌。《左传·昭公十二年》：“祈招之愔愔，式招德音。” 杜预 注：“愔愔，安和貌。” 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“邦畿济济，还见隆平。宗祀愔愔，方承多福。” 宋 王禹偁 《唱山歌》诗：“夜阑尚未闋，其乐何愔愔。” 康有为 《诗集·自序》：“玉磬鏗鏗，和管鏘鏘，铁笛裂裂，琴丝愔愔，皆自然而不可以已者哉！” (2).幽深貌；悄寂貌。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“雁飞高兮邈难寻，空肠断兮思愔愔。” 唐 韩愈 《送浮屠令纵西游序》：“乘间致密，促席接膝，讥评文章，商较人士，浩浩乎不穷，愔愔乎深而有归。” 明 汤显祖 《紫钗记·谒鲍述娇》：“客思绕无涯，青门近狭斜，愔愔陌巷是谁家？” 鲁迅 《无题》诗：“几家春裊裊，万籟静愔愔。” (3).柔弱貌。《晋书·石弘载记》：“ 大雅 愔愔，殊不似将家子。”《资治通鉴·唐昭宗景福二年》：“上曰：‘朕不能甘心为孱弱之主，愔愔度日，坐视陵夷。’” 宋 沉辽 《读书》诗：“病骨愔愔百不如，不应投老更看书。” (4).以指柔靡之音。 唐 牛僧孺 《守在四夷论》：“ 夏 捨淑德而嬖 妹喜 ，是色攻而亡也； 商 捨德音而耽愔愔，是声攻而亡也。” |
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